Athènes Grèce 440bc Argent Ancien Grec Tetradrahm Pièce Athena Owl Ngc I86620

Article: i86620 authentique pièce ancienne de. Dans attica grèce tétradrachm argent 25mm (17,22 grammes) a frappé vers 440-404 b.

Référence: hgc 4, 1597; sng münchen 52; sng copenhague 32; kroll 8 certification: ngc anciens. Mme grève: 5/5 surface: 3/5 5745471-258 tête d’athéna à droite, portant un casque de grenier à crête orné de trois feuilles de laurier et de parchemin de vigne. Hibou debout à droite, tête face, brin d’olivier et croissant de lune derrière, le tout dans la place incuse. Athéna ou athéne (latin: minerva), également appelé pallas athéna , est la déesse de la guerre, la civilisation, la sagesse, la force, la stratégie, l’artisanat, la justice et l’habileté dans la mythologie grecque.

Minerva, l’incarnation romaine d’Athéna, incarne des attributs similaires. Athéna est aussi un compagnon astucieux des héros et la déesse de l’effort héroïque.

Elle est la patronne vierge d’Athènes. Les athéniens construisirent le parthénon sur l’acropole de sa ville éponyme, Athènes, en son honneur (athena parthenos). Le culte d’Athéna en tant que patronne d’Athènes semble avoir existé dès les premiers temps et était si persistant que les mythes archaïques à son sujet ont été remaniés pour s’adapter aux changements culturels. Dans son rôle de protectrice de la ville (polis), de nombreuses personnes à travers le monde grec adoraient Athéna sous le nom d’Athena polias (" athéna de la ville "). Athènes et athéna portent des noms étymologiquement liés.

Dans la mythologie grecque, un petit bébé hibou (athene noctua) représente ou accompagne traditionnellement Athéna, la déesse vierge de la sagesse, ou minerve, son incarnation syncrétique dans la mythologie romaine. En raison d’une telle association, l’oiseau - souvent appelé le " hibou d’Athéna " ou le " hibou de minerve " - a été utilisé comme un symbole de la connaissance, la sagesse, la perspicacité et l’érudition à travers le monde occidental. Certains auteurs croient que, dans les premiers temps, Athéna était soit un hibou elle-même ou une déesse des oiseaux en général: dans le troisième livre de l’odyssée , elle prend la forme d’un aigle de mer. Ces auteurs soutiennent qu’elle a laissé tomber son masque-hibou prophylactique avant qu’elle ne perde ses ailes.

" Athena, au moment où elle apparaît dans l’art ", Jane Ellen Harrison avait fait remarquer, a complètement versé sa forme animale, a réduit les formes qu’elle portait autrefois de serpent et d’oiseau à des attributs, mais parfois dans la figure noire vase-peintures, elle apparaît encore avec des ailes. L’Occident moderne associe généralement les hiboux à la sagesse.

Ce lien remonte au moins jusqu’à la Grèce antique, où Athènes, connue pour l’art et l’érudition, et Athéna, déesse patronne d’Athènes et déesse de la sagesse, avait le hibou comme symbole. Marija gimbutas trace la vénération de la chouette comme une déesse, entre autres oiseaux, à la culture de la vieille Europe, longue pré-datation cultures indo-européennes. Les hiboux, les oiseaux de l’ordre strigiformes , comprennent environ 200 espèces d’oiseaux de proie pour la plupart solitaires et nocturnes caractérisés par une position verticale, une grande tête large, une vision binale et l’ouïe binaurale, et des plumes adaptées pour le vol silencieux. Les exceptions incluent le hibou-faucon du Nord diurne et le hibou des terriers grégaires.

Les hiboux chassent principalement de petits mammifères, insectes et autres oiseaux, bien que quelques espèces se spécialisent dans la chasse au poisson. On les trouve dans toutes les régions de la terre, à l’exception de l’Antarctique et de certaines îles éloignées. Les hiboux sont divisés en deux familles : les vrais hiboux, les strigidae; et les hiboux des granges, les tytonidae. Athènes est l’une des plus anciennes villes nommées au monde, ayant été habitée en permanence pendant au moins 5000 ans. Située dans le sud de l’Europe, Athènes est devenue la première ville de la Grèce antique au premier millénaire av.

, et ses réalisations culturelles au cours du 5ème siècle av. Ont jeté les bases de la civilisation occidentale. La ville d’Athènes pendant la période classique de la Grèce antique (508-322 av.) était le centre urbain majeur de la polis (ville-État) du même nom, située en attique, en Grèce, menant la ligue délienne dans la guerre du péloponnèse contre sparte et la ligue péloponnèse. La démocratie athénienne a été établie en 508 av.

Sous les cleisthenes suivant la tyrannie de l’isagoras. Ce système est resté remarquablement stable, et avec quelques brèves interruptions est resté en place pendant 180 ans, jusqu’en 322 av. Le pic de l’hégémonie athénienne a été atteint dans les années 440 à 430 av.

, connu sous le nom d’âge des péricles. Dans la période classique, Athènes était un centre pour les arts, l’apprentissage et la philosophie, la maison de l’akademia de Platon et le lycée d’Aristote, Athènes était également le berceau de socrates, péricles, sophocles, et beaucoup d’autres philosophes éminents, écrivains et politiciens du monde antique. Il est largement appelé le berceau de la civilisation occidentale, et le berceau de la démocratie, en grande partie en raison de l’impact de ses réalisations culturelles et politiques au cours des 5ème et 4ème siècles av.

Sur le reste du continent européen alors connu. Le nom d’Athènes, relié au nom de sa déesse patronne Athéna, provient d’une langue pré-grecque antérieure. Le mythe étiologique expliquant comment Athènes a acquis ce nom à travers le concours légendaire entre poséidon et athéna a été décrit par hérodote, apollodorus, ovide, plutarque, pausanias et d’autres.

Il est même devenu le thème de la sculpture sur le fronton ouest du parthénon. Athéna et poseidon ont demandé à être les patrons de la ville et de lui donner leur nom, de sorte qu’ils ont rivalisé les uns avec les autres pour l’honneur, offrant à la ville un cadeau chacun. Poséidon a produit une source en frappant le sol avec son trident, symbolisant la puissance navale. Athéna a créé l’olivier, symbolisant la paix et la prospérité. Les athéniens, sous leur dirigeant cecrops, acceptèrent l’olivier et nommant la ville d’après athéna.

Plus tard, la ville italienne du sud de paestum a été fondée sous le nom de poseidonia à environ 600 av. Un olivier sacré dit être celui créé par la déesse était encore conservé sur l’acropole à l’époque des pausanias (2ème siècle ad). Il était situé près du temple du pandrose, à côté du parthénon. Selon Hérodote, l’arbre avait été brûlé pendant les guerres perses, mais une pousse jaillit de la souche. Les Grecs voyaient cela comme un symbole que Athéna avait encore sa marque là-bas sur la ville.

Platon, dans son cratylus dialogue , offre sa propre étymologie du nom d’Athéna le reliant à la phrase ou h theoû nósis (, " 'esprit de die "). Début de l’histoire militaire athénienne et l’ère perse. Avant la montée d’Athènes, sparte se considérait comme le chef des Grecs, ou hégémonie., Athènes envoya des troupes pour aider les Grecs ioniens d’Asie mineure, qui se rebellaient contre l’empire perse (la révolte ionienne).

Cela a provoqué deux invasions perses de la Grèce (voir les guerres perses)., les athéniens, dirigés par le soldat-homme d’État miltiades, vainquient la première invasion des Perses sous darius i à la bataille du marathon.

Quand une petite force grecque tenant le col des thermopyles fut vaincue, les athéniens évacuèrent Athènes, la ville qui fut prise par les perses. Athènes a été capturée et saccagée deux fois par les Perses dans l’année suivant thermopyles. Par la suite, les athéniens (dirigés par les themistocles), avec leurs alliés, engageèrent la marine perse beaucoup plus grande en mer dans la bataille des salamis. Xerxes construisit un trône sur la côte afin de voir la marine grecque être vaincue, mais au lieu de cela, les Perses furent routés. Cela a établi un grand tournant dans la guerre.

, les athéniens et les spartiates, avec leurs alliés, vainquient l’armée perse à la bataille de plataea. Cependant, c’est Athènes qui a pris la guerre en Asie mineure. Ces victoires lui ont permis de réunir la majeure partie de la mer Égée et de nombreuses autres parties de la Grèce dans la ligue delian, une alliance dominée par les athéniens.

La période allant de la fin des guerres perses à la conquête macédonienne a marqué le zénith d’Athènes comme un centre de la littérature, la philosophie (philosophie grecque), et les arts (théâtre grec). A Athènes à cette époque, la satire politique des poètes comiques dans les théâtres a eu une influence remarquable sur l’opinion publique. Quelques-unes des figures les plus importantes de l’histoire culturelle et intellectuelle occidentale ont vécu à Athènes pendant cette période : les dramaturges eschyles, les aristophane, les euripides et les sophocles, l’hippopotame médecin, les philosophes aristote, platon et socrates, les historiens hérodotes, thucydides et xénophon, le poète simonides, et le sculpteur phidias. L’homme d’État de premier plan de cette période était péricles, qui a utilisé l’hommage rendu par les membres de la ligue delian pour construire le parthénon et d’autres grands monuments d’Athènes classique. La ville est devenue, selon les mots de Péricles, l’école des hellas [grèce]. Le ressentiment ressenti par d’autres villes à l’hégémonie d’Athènes a conduit à la guerre du péloponnèse, qui a commencé en 431 av. Et a opposé Athènes et son empire d’outre-mer de plus en plus rebelle contre une coalition d’États terrestres dirigée par sparte. Le conflit s’est terminé par une victoire pour sparte et la fin du commandement athénien de la mer. Cette guerre civile en Grèce a laissé les Grecs faibles et divisés menant à Philippe ii et alexandre le grand s’est repris la Grèce. Coup d’État athénien de 411 av. La guerre s’est terminée en 404 av. Avec la défaite complète d’Athènes. Depuis la perte de la guerre a été largement blâmé sur les politiciens démocratiques tels que le cleon et le cleophon, il y a eu une brève réaction contre la démocratie, aidé par l’armée spartiate (la règle des trente tyrans)., cependant, la démocratie a été rétablie par thrasybulus et une amnistie a été déclarée. Guerre corinthienne et la deuxième ligue athénienne. Les anciens alliés de Sparta se tournèrent bientôt contre elle, en raison de sa politique impérialiste, et bientôt les anciens ennemis d’Athènes, thebes et corinthes, deviennent ses alliés ; ils ont combattu avec Athènes et argos contre sparte dans la guerre corinthienne indécise (395 - 387 av. L’opposition à la sparte a permis à Athènes d’établir une deuxième ligue athénienne. Enfin, les thèbes vainquient sparta en 371 av.

Dans la bataille de Leuctra. Mais alors les villes grecques (y compris Athènes et sparte) se sont retournées contre les thèbes, dont la domination a été arrêtée à la bataille de mantinea (362 av.) avec la mort de son chef de génie militaire epaminondas.

Au milieu du IVe siècle av., cependant, le royaume grec du nord de la macédoine devenait dominant dans les affaires athéniennes, malgré les avertissements du dernier grand homme d’État d’Athènes indépendante, les démosthénes.

, les armées de Philippe ii vainquient une alliance de quelques-unes des cités-États grecques, dont Athènes et les thébes, à la bataille de chaeronea, mettant ainsi fin à l’indépendance athénienne. Par la suite, les conquêtes de son fils Alexandre le grand élargissement des horizons grecs et a rendu obsolète l’État traditionnel de la ville grecque. Athènes est restée une ville riche avec une vie culturelle brillante, mais a cessé d’être une puissance de premier plan., la plupart des bâtiments athéniens, à la fois des maisons et des fortifications, ont été nivelés par le général romain sulla (138 av.), bien que de nombreux bâtiments et monuments civiques aient été laissés intacts.

Sous Rome, Athènes a reçu le statut de ville libre en raison de ses écoles largement admirées. L’empereur romain hadrien, au 2ème siècle ad, construit une bibliothèque, un gymnase, un aqueduc qui est encore en usage, plusieurs temples et sanctuaires, un pont et financé l’achèvement du temple de zeus olympien. La ville a été saccagée par l’heruli dans l’annonce 267, entraînant l’incendie de tous les bâtiments publics, le pillage de la ville basse et les dommages de l’agora et de l’acropole. Après cela, la ville au nord de l’acropole a été rapidement refortifiée sur une plus petite échelle, avec l’agora laissée à l’extérieur des murs.

Athènes est restée un centre d’apprentissage et de philosophie pendant ses 500 ans de règne romain, patronné par des empereurs tels que néron et hadrien. Le sac de la ville par les heruls en 267 et alaric en 396, cependant, a porté un coup dur au tissu et à la fortune de la ville, et Athènes était désormais confinée à une petite zone fortifiée qui embrassait une fraction de la ville antique.

La ville est restée un centre important d’apprentissage, en particulier du néoplatonisme - avec des élèves notables, y compris grégoire de nazianzus, basilic de césarée et empereur julian-et par conséquent un centre de paganisme. Les objets chrétiens n’apparaissent dans les archives archéologiques qu’au début du 5ème siècle. L’empereur justinien i fermé les écoles philosophiques de la ville en 529, un événement dont l’impact sur la ville est beaucoup débattu, mais est généralement pris pour marquer la fin de l’histoire ancienne d’Athènes.

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: 5745471-258
cerification: ngc
grade: ms
culture: grec
coin : ancien
géographique : Grèce antique
matériau : argent
composition: argent
denomination: tétradrachme
era: Grèce antique