Alexander III The Great Lifetime Tetradrachm 333bc Silver Greek Coin Ngc I73070

  

Article: i73070 pièce antique authentique de. Pièce grecque du royaume macédonien. Numéro à vie tétradrachm argent 24mm (17,00 grammes) tarsos menthe, frappé vers 333-327 b.

Frappé sous balakros ou menes référence: pprice 2998; newell, tarsos 3, meurt iv/17 certification: ngc anciens. Ch f 4683044-022 tête d’Alexandre le grand comme hercule. Oui, portant la coiffe en peau de lion. Aetophoros assis à gauche, tenant aigle. Et sceptre; un trône inférieur. Mieux connu sous le nom d’Alexandre le grand, il était un roi (basilée en grec) de l’ancien royaume grec de Macédoine. Il est né dans la ville de Pella en 356 av.

À l’âge de 20 ans, Alexandre succède à son père Philippe II au trône en tant que roi. Il a passé la plupart de ses années en tant que roi dans une campagne militaire sans précédent de conquête à travers l’Asie, l’Afrique du Nord-Est et même atteint l’Inde. À l’âge de 30 ans, il a créé l’un des plus grands empires du monde antique, atteignant de la Grèce au nord-ouest de l’Inde. Invaincu au combat, beaucoup le considèrent comme l’un des commandants militaires les plus performants de l’histoire. Il pourrait être considéré comme l’une des figures les plus importantes de l’histoire, après avoir répandu la civilisation grecque de loin, et a même été admiré par Jules César avec de nombreux autres personnages historiques importants ainsi.

Héraclès , né alcaeus (alcalios) ou alcides , était un héros divin dans la mythologie grecque, le fils de Zeus et alcmene, fils adoptif d’amphitryon et arrière-petit-fils et demi-frère (comme ils sont tous deux engendrés par le dieu zeus) de persée. Il était le plus grand des héros grecs, un parangon de masculinité, l’ancêtre des clans royaux qui prétendaient être heracleidae et un champion de l’ordre olympien contre les monstres chthoniques. À Rome et dans l’Ouest moderne, il est connu sous le nom d’hercule, avec qui les empereurs romains ultérieurs, en particulier commodus et maximiens, s’identifiaient souvent. Les Romains ont adopté la version grecque de sa vie et travaille essentiellement inchangé, mais a ajouté des détails anecdotiques de leurs propres, certains d’entre eux reliant le héros avec la géographie de la Méditerranée centrale. Les détails de son culte ont également été adaptés à Rome.

La force, le courage, l’ingéniosité, et les prouesses sexuelles extraordinaires avec les mâles et les femelles étaient parmi les caractéristiques généralement attribuées à lui. Héraclès a utilisé son intelligence à plusieurs reprises lorsque sa force n’a pas suffi, comme lorsqu’il a travaillé pour le roi augeas d’Elis, la lutte contre l’antaeus géant, ou tromper atlas en prenant le ciel sur ses épaules. Avec hermès, il était le patron et le protecteur de la gymnasia et du palaestrae.

Ses attributs iconographiques sont la peau de lion et le club. Ces qualités ne l’ont pas empêché d’être considéré comme une figure ludique qui utilisait des jeux pour se détendre de son travail et jouait beaucoup avec les enfants.

En conquérant de dangereuses forces archaïques, il aurait " rendu le monde sûr pour l’humanité " et en aurait été le bienfaiteur. Héraclès était un individu extrêmement passionné et émotif, capable de faire à la fois de grandes actes pour ses amis (comme lutter avec thanatos au nom du prince admetus, qui avait régalé héraclès avec son hospitalité, ou de restaurer son ami tyndareus sur le trône de sparte après qu’il a été renversé) et d’être un ennemi terrible qui arracherait vengeance horrible sur ceux qui l’ont traversé, comme augeas, neleus et laomedon tous découverts à leurs frais.

Dans la religion grecque antique, Zeus était le " père des dieux et des hommes ". Qui a régné sur les olympiens du mont Olympe comme un père a régné sur la famille. Il était le dieu du ciel et du tonnerre dans la mythologie grecque. Son homologue romain est jupiter et homologue étrusque est tinia.

Zeus était l’enfant du cronus et du rhéa, et le plus jeune de ses frères et sœurs. Dans la plupart des traditions, il était marié à Héra, bien que, à l’oracle de dodona, son épouse était dione: selon l’iliade , il est le père de l’aphrodite par dione. Il est connu pour ses escapades érotiques.

Ceux-ci ont eu comme conséquence beaucoup de progéniture pieuse et héroïque, y compris athéna, apollon et artémis, hermès, perséphone (par démétère), dionysos, persée, héraclès, hélène de troie, minos, et les muses (par mnemosyne); par hénée, on dit généralement qu’il a été père ares, hebe et hephaestus. Comme walter Burkert le souligne dans son livre, la religion grecque, même les dieux qui ne sont pas ses enfants naturels s’adressent à lui comme père, et tous les dieux se lèvent en sa présence. Pour les Grecs, il était le roi des dieux, qui supervisait l’univers.

Comme pausanias l’a observé, " que zeus est roi dans le ciel est un dicton commun à tous les hommes ". Dans le zeus theogony de l’hésiod attribue leurs rôles aux différents dieux. Dans les hymnes homériques, il est désigné comme le chef des dieux. Ses symboles sont le coup de foudre, l’aigle, le taureau et le chêne.

En plus de son héritage indo-européen, le classique " cueilleur de nuages " tire également certains traits iconographiques des cultures de l’ancien Proche-Orient, comme le sceptre. Zeus est fréquemment représenté par des artistes grecs dans l’une des deux poses: debout, se dirigeant vers l’avant, avec un coup de foudre nivelé dans sa main droite levée, ou assis en majesté. Alexandre iii de Macedon (20/21 juillet 356 av. - 10/11 juin 323 av.), communément connu sous le nom d’Alexandre le grand, était un roi (basilée) de l’ancien royaume grec de Macedon et un membre de la dynastie argead.

Né à Pella en 356 av., Alexandre succède à son père, Philippe II, au trône à l’âge de vingt ans.

Il a passé la plupart de ses années de pouvoir sur une campagne militaire sans précédent à travers l’Asie et l’Afrique du Nord-Est, et à l’âge de trente ans, il avait créé l’un des plus grands empires du monde antique, s’étendant de la Grèce au nord-ouest de l’Inde. Il était invaincu au combat et est largement considéré comme l’un des commandants militaires les plus réussis de l’histoire. Pendant sa jeunesse, Alexandre a été enseigné par le philosophe Aristote jusqu’à l’âge de 16 ans. Après l’assassinat de Philippe en 336 av., Alexandre succéda à son père au trône et hérita d’un royaume fort et d’une armée expérimentée. Alexandre a reçu la generalship de la Grèce et a utilisé cette autorité pour lancer le projet panhellénique de son père pour mener les Grecs dans la conquête de la Perse., il envahit l’empire achéménide et commença une série de campagnes qui durent dix ans. Après la conquête de l’Asie mineure, Alexandre a brisé le pouvoir de la Perse dans une série de batailles décisives, notamment les batailles de issus et gaugamela. Il a par la suite renversé le roi perse darius iii et conquis l’empire achéménide dans son intégralité. À ce moment,, son empire s’étendait de la mer adriatique à la rivière indus. Cherchant à atteindre les " extrémités du monde et de la grande mer extérieure ", il envahit l’Inde en 326 av.

, mais se retourna finalement à la demande de ses troupes mal du pays. Alexandre mourut à Babylone en 323 av., la ville qu’il avait l’intention d’établir comme sa capitale, sans exécuter une série de campagnes planifiées qui auraient commencé par une invasion de l’Arabie. Dans les années qui suivit sa mort, une série de guerres civiles déchirent son empire, ce qui aboutit à plusieurs États gouvernés par les diadochis, les généraux survivants d’Alexandre et les héritiers.

L’héritage d’Alexandre inclut la diffusion culturelle que ses conquêtes engendrent, comme le greco-bouddhisme. Il fonda une vingtaine de villes qui portaient son nom, notamment Alexandrie en Égypte. La colonisation des colons grecs par Alexandre et la propagation de la culture grecque à l’est ont donné lieu à une nouvelle civilisation hellénistique, dont certains aspects étaient encore évidents dans les traditions de l’empire byzantin au milieu du XVe siècle et la présence de locuteurs grecs en Anatolie centrale et extrême-orientale jusqu’aux années 1920.

Alexandre est devenu légendaire comme un héros classique dans le moule d’Achille, et il figure en bonne place dans l’histoire et les traditions mythiques des cultures grecque et non grecque. Il est devenu la mesure contre laquelle les chefs militaires se comparaient, et les académies militaires du monde entier enseignent encore ses tactiques. Il est souvent classé parmi les personnes les plus influentes de l’histoire de l’humanité, avec son maître Aristote. Aristote tutorat alexandre, par jean léon gerome ferris. Alexandre est né le sixième jour du mois grec antique de l’hékatombaion, qui correspond probablement au 20 juillet 356bc, bien que la date exacte soit contestée, à Pella, la capitale du royaume de Macedon.

Il était le fils du roi de Macedon, Philippe II, et de sa quatrième épouse, Olympias, la fille de neoptolemus i, roi d’épire. Bien que Philippe ait eu sept ou huit épouses, Olympias a été sa femme principale pendant un certain temps, probablement le résultat de donner naissance à Alexandre. Plusieurs légendes entourent la naissance et l’enfance d’Alexandre. Selon le biographe grec antique plutarque, olympias, à la veille de la consommation de son mariage avec Philippe, rêvait que son utérus a été frappé par un boulon de tonnerre, provoquant une flamme qui s’est propagée " loin et large " avant de mourir.

Quelque temps après le mariage, Philippe se aurait vu, dans un rêve, fixer le ventre de sa femme avec un sceau gravé d’une image de lion. Plutarque a offert une variété d’interprétations de ces rêves: que olympias était enceinte avant son mariage, indiqué par le scellement de son utérus; ou que le père d’Alexandre était zeus. Les commentateurs antiques étaient divisés quant à savoir si les olympias ambitieux ont promulgué l’histoire de la filiation divine d’Alexandre, affirmant diversement qu’elle avait dit à Alexandre, ou qu’elle a rejeté la suggestion comme impie. Le jour de la naissance d’Alexandre, Philippe préparait un siège sur la ville de Potidea sur la péninsule de calcidice. Le même jour, Philippe reçut des nouvelles que son parménion général avait vaincu les armées illyriennes et paéoniennes combinées, et que ses chevaux avaient gagné aux Jeux olympiques.

Il a également été dit que ce jour-là, le temple d’artémis en éphèse, l’une des sept merveilles du monde, brûlé. Cela a conduit hegesias de magnésie à dire qu’il avait brûlé parce artémis était absent, assister à la naissance d’Alexandre. De telles légendes ont peut-être émergé quand Alexandre était roi, et peut-être à sa propre instigation, pour montrer qu’il était surhumain et destiné à la grandeur de la conception. Dans ses premières années, Alexandre a été élevé par une infirmière, Lanike, sœur du futur cleitus général d’Alexandre le noir.

Plus tard dans son enfance, Alexandre a été tutorat par les léonidas strictes, un parent de sa mère, et par lysimachus d’acarnania. Alexandre a été élevé à la manière de nobles jeunes macédoniens, apprenant à lire, jouer de la lyre, monter, se battre et chasser.

Quand Alexandre avait dix ans, un commerçant de thessaly apporta à Philippe un cheval, qu’il proposa de vendre pour treize talents. Le cheval refusa d’être monté et Philippe l’ordonna de partir. Alexandre cependant, détectant la peur du cheval de sa propre ombre, a demandé à apprivoiser le cheval, qu’il a finalement réussi. Plutarque a déclaré que Philippe, ravi de cette démonstration de courage et d’ambition, embrassa son fils en larmes, déclarant: mon garçon, vous devez trouver un royaume assez grand pour vos ambitions. Macedon est trop petit pour toi, et a acheté le cheval pour lui.

Alexandre l’a appelé bucephalas, ce qui signifie " tête de bœuf ". Des Bucephalas ont porté alexander jusqu’à l’Inde. Quand l’animal est mort (en raison de la vieillesse, selon plutarque, à l’âge de trente ans), Alexandre a nommé une ville d’après lui, bucephala. Quand Alexandre avait 13 ans, Philippe a commencé à chercher un tuteur, et a considéré des universitaires tels que les isocrates et speusippus, ce dernier offrant de démissionner pour prendre le poste.

En fin de compte, Philippe a choisi Aristote et a fourni le temple des nymphes à mieza comme une salle de classe. Mieza était comme un pensionnat pour Alexandre et les enfants de nobles macédoniens, tels que la ptolémée, l’héphaïsie et le cassandre. Beaucoup de ces étudiants deviendrait ses amis et futurs généraux, et sont souvent connus comme les " compagnons ".

Aristote enseigna à Alexandre et à ses compagnons la médecine, la philosophie, la morale, la religion, la logique et l’art. Sous la tutelle d’Aristote, Alexandre développa une passion pour les œuvres d’Homère, et en particulier l’iliade ; Aristote lui donna une copie annotée, qu’Alexandre poursuivit plus tard dans ses campagnes. Régence et ascension du macedon. Philippe ii de Macedon, le père d’Alexandre.

À l’âge de 16 ans, l’éducation d’Alexandre sous Aristote prit fin. Philippe a fait la guerre contre byzantion, laissant Alexandre en charge comme régent et héritier apparent. Pendant l’absence de Philippe, les maedi thraces se révoltaient contre la Macédoine. Alexandre a réagi rapidement, les conduisant de leur territoire.

Il le colonise avec les Grecs, et fonde une ville nommée alexandropolis. Au retour de Philippe, il envoya Alexandre avec une petite force pour maîtriser les révoltes dans le sud de la thrace. Faisant campagne contre la ville grecque de Perinthus, Alexandre aurait sauvé la vie de son père.

Pendant ce temps, la ville d’Amphissa a commencé à travailler des terres qui étaient sacrées à apollon près de delphes, un sacrilège qui a donné à Philippe l’occasion d’intervenir davantage dans les affaires grecques. Toujours occupé en thrace, il ordonna à Alexandre de se mettre en place une armée pour une campagne en Grèce. Craignant que d’autres États grecs n’interviennent, Alexandre a fait passer pour s’il se préparait à attaquer l’illyrie à la place. Au cours de cette agitation, les illyriens envahirent la Macédoine, pour être repoussés par Alexandre. Philippe et son armée rejoignirent son fils en 338 av.

, et ils marchirent vers le sud à travers les thermopylés, le prenant après une résistance tenace de sa garnison thébaine. Ils ont ensuite occupé la ville d’Elatea, à seulement quelques jours de marche d’Athènes et de Thèbes. Les athéniens, menés par des démothénes, ont voté pour demander l’alliance avec les thèbes contre la Macédoine. Athènes et Philippe ont envoyé des ambassades pour gagner la faveur de thebes, mais Athènes a remporté le concours. Philippe marcha sur l’amphissa (agissant ostensiblement à la demande de la ligue amphictyonique), capturant les mercenaires envoyés là-bas par les démothènes et acceptant la reddition de la ville. Statue d’Alexandre dans le musée archéologique d’Istanbul. Alors que Philippe marchait vers le sud, ses adversaires le bloquaient près de chaeronea, boeotia. Au cours de la bataille de chaeronea qui suivit, Philippe commanda l’aile droite et Alexandre la gauche, accompagné d’un groupe de généraux de confiance de Philippe. Selon les sources anciennes, les deux parties se sont battues amèrement pendant un certain temps.

Philippe commanda délibérément à ses troupes de battre en retraite, comptant sur les hoplites athéniens non testés à suivre, brisant ainsi leur ligne. Alexandre fut le premier à briser les lignes de théban, suivi par les généraux de Philippe.

Ayant porté atteinte à la cohésion de l’ennemi, Philippe ordonna à ses troupes d’avancer et les dérouta rapidement. Avec les athéniens perdus, les thébans étaient encerclés.

Laissés seuls au combat, ils ont été vaincus. Après la victoire à chaeronea, Philippe et Alexandre marchent sans opposition dans le péloponnèse, accueillis par toutes les villes ; cependant, quand ils sont arrivés à Sparte, ils ont été refusés, mais n’ont pas eu recours à la guerre.

À Corinthe, Philippe établit une " alliance hellénique " (calquée sur l’ancienne alliance antisane des guerres gréco-perses), qui comprenait la plupart des cités-États grecques à l’exception de Sparte. Philippe a ensuite été nommé hégémonie (souvent traduit par " commandant suprême ") de cette ligue (connue par les érudits modernes comme la ligue de corinthe), et a annoncé ses plans pour attaquer l’empire perse. Le mariage rendit la position d’Alexandre comme héritier moins sûre, puisque tout fils de cléopâtre eurydice serait un héritier entièrement macédonien, tandis qu’Alexandre n’était qu’à moitié macédonien. Pendant le banquet de mariage, un attalus ivre pria publiquement les dieux que l’union produirait un héritier légitime.

Au mariage de Cléopâtre, dont Philippe est tombé amoureux et s’est marié, elle étant beaucoup trop jeune pour lui, son oncle attalus dans sa boisson désirait que les Macédoniens implorent les dieux de leur donner un successeur légal au royaume par sa nièce. Puis Philippe, prenant la part d’Attalus, se leva et aurait couru son fils à travers; mais par chance pour eux deux, soit sa rage trop précipitée, soit le vin qu’il avait bu, a fait glisser son pied, de sorte qu’il est tombé sur le sol. Au cours de laquelle Alexandre lui a reproché de lui insulter : " voyez là ", dit-il, l’homme qui se prépare à passer de l’Europe à l’Asie, renversé en passant d’un siège à l’autre. Plutarque, décrivant la querelle au mariage de Philippe.

Alexandre s’enfuit macedon avec sa mère, la déposant avec son frère, le roi Alexandre Ier d’épire à Dodona, capitale des molossiens. Il a continué à illyria, où il a cherché refuge avec le roi illyrien et a été traité comme un invité, en dépit de les avoir vaincus dans la bataille quelques années auparavant. Cependant, il semble que Philippe n’a jamais eu l’intention de renier son fils politiquement et militairement formé. L’année suivante, le satrape persan (gouverneur) de caria, pixodarus, offrit sa fille aînée au demi-frère d’Alexandre, Philippe arrhidaeus. Olympias et plusieurs amis d’Alexandre ont suggéré que cela montrait que Philippe avait l’intention de faire de l’arrhidaeus son héritier.

Alexandre réagit en envoyant un acteur, thessalus de corinthe, dire pixodarus qu’il ne devrait pas offrir la main de sa fille à un fils illégitime, mais plutôt à Alexandre. Quand Philippe entendit parler de cela, il arrêta les négociations et réprimanda Alexandre pour avoir voulu épouser la fille d’un carien, expliquant qu’il voulait une meilleure épouse pour lui.

Philippe exile quatre amis d’Alexandre, harpale, nearchus, ptolémée et erigyius, et fait en sorte que les corinthiens lui apportent thessalus enchaînés. Le royaume de Macedon en 336 av., alors qu’il assistait au mariage de sa fille Cléopâtre avec le frère d’Olympias, Alexandre ier d’épire, Philippe fut assassiné par le capitaine de ses gardes du corps, pausanias. Alors que pausanias tentait de s’échapper, il trébucha sur une vigne et fut tué par ses poursuivants, dont deux compagnons d’Alexandre, perdiccas et léonnatus.

Alexandre a été proclamé roi par les nobles et l’armée à l’âge de 20 ans. Alexandre a commencé son règne en éliminant les rivaux potentiels sur le trône. Il fait exécuter son cousin, l’ex-amyntas iv. Il a également fait tuer deux princes macédoniens de la région de Lyncestis, mais en a épargné un troisième, Alexander lyncestes. Olympias avait cléopâtre eurydice et europa, sa fille par Philippe, brûlé vif. Quand Alexandre l’a appris, il était furieux. Alexandre ordonna également le meurtre d’Attalus, qui commandait la garde avancée de l’armée en Asie mineure et l’oncle de Cléopâtre. Attalus correspondait alors avec des demosthenes, concernant la possibilité de faire défection à Athènes. Attalus avait aussi sévèrement insulté Alexandre, et à la suite du meurtre de Cléopâtre, Alexandre l’avait peut-être considéré comme trop dangereux pour partir vivant.

Alexandre a épargné arrhidaeus, qui était par tous les comptes handicapés mentaux, peut-être à la suite d’empoisonnement par olympias. La nouvelle de la mort de Philippe a réveillé de nombreux États dans la révolte, y compris thebes, Athènes, thessaly, et les tribus thraces au nord de Macedon. Quand la nouvelle des révoltes atteignit Alexandre, il répondit rapidement. Bien qu’il soit conseillé d’utiliser la diplomatie, Alexandre a fait 3 000 cavaliers macédoniens et s’est dirigé vers le sud vers thessaly. Il trouva l’armée thessalian occupant le col entre le mont olympe et le mont ossa, et ordonna à ses hommes de monter sur le mont Ossa.

Quand les thessaliens se réveillèrent le lendemain, ils trouvèrent Alexandre à l’arrière et se rendit rapidement, ajoutant leur cavalerie à la force d’Alexandre. Il a ensuite continué vers le sud vers le péloponnèse. Alexandre s’arrêta à thermopylae, où il fut reconnu comme le leader de la ligue amphictyonique avant de se diriger vers le sud jusqu’à Corinthe. Athènes poursuivit pour la paix et Alexandre pardonna les rebelles. La fameuse rencontre entre Alexandre et diogène le cynique s’est produite pendant le séjour d’Alexandre à Corinthe. Quand Alexandre demanda aux diogènes ce qu’il pouvait faire pour lui, le philosophe demanda avec dédain à Alexandre de se tenir un peu sur le côté, alors qu’il bloquait la lumière du soleil. Cette réponse apparemment ravi Alexandre, qui aurait dit, mais en vérité, si je n’étais pas Alexandre, je voudrais être diogène. " à Corinthe, Alexandre prit le titre d’hégémonie (" chef ") et, comme Philippe, fut nommé commandant pour la guerre à venir contre la Perse. Il a également reçu des nouvelles d’un soulèvement thrace. L’emblème de la mosaïque de chasse au cerf, vers 300 av., de pella; la figure à droite est peut-être Alexandre le grand en raison de la date de la mosaïque avec l’entretien représenté de ses cheveux à partie centrale (anastole); la figure à gauche brandissant une hache à double tranchant (associée à des héphasists) est peut-être l’héphaestion, l’un des fidèles compagnons d’Alexandre. Avant de traverser vers l’Asie, Alexandre voulait sauvegarder ses frontières nord. Au printemps de 335 av.

, il s’avana pour réprimer plusieurs révoltes. À partir d’amphipolis, il voyage vers l’est dans le pays des " thraces indépendants " ; et au mont Haemus, l’armée macédonienne attaqua et vainquit les forces thraces qui s’occupaient des hauteurs.

Les Macédoniens marchaient dans le pays des triballi, et défait leur armée près du lyginus (un affluent du Danube). Alexandre marcha ensuite pendant trois jours jusqu’au Danube, rencontrant la tribu getae sur la rive opposée. Traversant la rivière la nuit, il les surprend et force leur armée à battre en retraite après la première escarmouche de cavalerie. Les nouvelles atteignaient alors Alexandre que cleitus, roi d’illyrie, et le roi glaukias des taulanti étaient en révolte ouverte contre son autorité. Marchant vers l’ouest en illyrie, Alexandre vainquit chacun à son tour, forçant les deux dirigeants à fuir avec leurs troupes. Avec ces victoires, il a assuré sa frontière nord. Alors qu’Alexandre fait campagne vers le nord, les thébans et les athéniens se rebellent à nouveau.

Alexander se dirigea immédiatement vers le sud. Alors que les autres villes hésitaient à nouveau, thebes décida de se battre. La résistance theban était inefficace, et Alexandre rasa la ville et divisa son territoire entre les autres villes béotiennes.

La fin de thebes cowed Athènes, laissant toute la Grèce temporairement en paix. Alexander partit alors sur sa campagne asiatique, laissant antipater comme régent. Articles principaux: guerres d’Alexandre le grand et la chronologie de l’expédition d’Alexandre le grand en Asie.

Plus d’informations: bataille du granicus, siège d’halicarnassus, et siège du miletus. Carte de l’empire d’Alexandre et de sa route. L’armée d’Alexandre traversa l’enfer en 334 av. Avec environ 48 100 soldats, 6 100 cavaliers et une flotte de 120 navires avec des équipages de 38 000 hommes, tirés de macedons et de diverses cités-États grecques, mercenaires et soldats élevés en thrace, paionia et illyria. Il a montré son intention de conquérir l’ensemble de l’empire perse en jetant une lance dans le sol asiatique et en disant qu’il acceptait l’Asie comme un don des dieux.

Cela a également montré l’empressement d’Alexandre à se battre, contrairement à la préférence de son père pour la diplomatie. Après une première victoire contre les forces perses à la bataille du granicus, Alexandre accepta la reddition de la capitale provinciale perse et du trésor de sardis ; il a ensuite procédé le long de la côte ionienne, accordant autonomie et démocratie aux villes.

Miletus, tenu par les forces achéménides, a nécessité une délicate opération de siège, avec les forces navales perses à proximité. Plus au sud, à halicarnassus, en caria, Alexandre réussit son premier siège à grande échelle, forçant finalement ses adversaires, le capitaine mercenaire memnon de Rhodes et le satrape perse de caria, orontobates, à se retirer par la mer. Alexandre a quitté le gouvernement de caria à un membre de la dynastie hecatomnid, ada, qui a adopté Alexandre. De halicarnassus, Alexandre se dirigea vers la lycie montagneuse et la plaine pamphylienne, affirmant le contrôle sur toutes les villes côtières pour nier les bases navales perses.

À partir de pamphylie, la côte n’a pas tenu de grands ports et Alexandre s’est déplacé à l’intérieur des terres. À termessos, Alexandre a humilié mais n’a pas pris d’assaut la ville pisidienne. Dans l’ancienne capitale phrygienne du gordium, Alexandre " défait " le nœud gordien jusque-là insoluble, un exploit qui attendrait le futur " roi d’Asie ". Selon l’histoire, Alexandre a proclamé qu’il n’avait pas d’importance comment le noeud a été défait et l’a piraté avec son épée.

Le levant et la Syrie., Alexandre traversa le taureau en cilicie. Après une longue pause à cause de la maladie, il marcha vers la Syrie.

Bien que déjoué par l’armée beaucoup plus grande de Darius, il repouva en Cilicie, où il vainquit Darius à issus. Darius a fui la bataille, provoquant l’effondrement de son armée, et a laissé derrière lui sa femme, ses deux filles, sa mère sisygambis, et un fabuleux trésor. Il a offert un traité de paix qui comprenait les terres qu’il avait déjà perdues, et une rançon de 10 000 talents pour sa famille. Alexandre répondit que, comme il était maintenant roi d’Asie, c’est lui seul qui décida des divisions territoriales. Alexandre a commencé à prendre possession de la Syrie, et la plupart de la côte du levant.

, il fut forcé d’attaquer des pneus, qu’il captint après un siège long et difficile. Plus d’informations: siège de Gaza. Quand Alexandre détruisit des pneus, la plupart des villes sur la route de l’Égypte capitulèrent rapidement. Cependant, Alexandre rencontra de la résistance à Gaza. La forteresse a été fortement fortifiée et construite sur une colline, nécessitant un siège.

Quand ses ingénieurs lui ont fait remarquer qu’à cause de la hauteur du monticule, ce serait impossible... Cela a encouragé Alexandre d’autant plus à faire la tentative.

Après trois assauts infructueux, la forteresse tomba, mais pas avant qu’Alexandre n’ait reçu une grave blessure à l’épaule. Alexandre avanci sur l’Égypte plus tard en 332 av.

, où il était considéré comme un libérateur. Il a été prononcé fils de la déité amun à l’oracle de l’oasis de siwa dans le désert libyen. Dorénavant, Alexandre appelait souvent zeus-ammon son vrai père, et après sa mort, la monnaie le représentait orné de corne de bélier comme symbole de sa divinité.

Pendant son séjour en Égypte, il fonda alexandrie par égypte, qui deviendrait la capitale prospère du royaume ptolémaïque après sa mort. Plus d’informations: bataille de gaugamela. Quittant l’Égypte en 331 av.

, Alexandre marcha vers l’est vers la Mésopotamie (aujourd’hui le nord de l’Irak) et défait à nouveau darius, à la bataille de gaugamela. Darius fuit une fois de plus le champ, et Alexandre le poursuivit jusqu’à arbela.

Gaugamela serait la rencontre finale et décisive entre les deux. Darius s’enfuit au-dessus des montagnes jusqu’à ecbatana (hamedan moderne), tandis qu’Alexandre captura Babylone. Site de la porte perse; la route a été construite dans les années 1990.

Plus d’informations: bataille de la porte perse. De Babylone, Alexandre alla à Suse, l’une des capitales achéménides, et captint son trésor. Il envoya la majeure partie de son armée dans la capitale cérémoniale perse de persépolis par la route royale perse. Alexandre lui-même a pris des troupes sélectionnées sur la route directe vers la ville. Il a ensuite pris d’assaut le col des portes perses (dans les montagnes modernes zagros) qui avait été bloqué par une armée perse sous ariobarzanes, puis se précipita à persépolis avant que sa garnison ne puisse piller le trésor.

En entrant dans persépolis, Alexandre a permis à ses troupes de piller la ville pendant plusieurs jours. Alexandre est resté à Persépolis pendant cinq mois. Pendant son séjour, un incendie s’est déclaré dans le palais oriental des xerxès et s’est propagé au reste de la ville. Les causes possibles incluent un accident ivre ou une vengeance délibérée pour l’incendie de l’acropole d’Athènes pendant la seconde guerre perse par xerxès i. Des années plus tard, en revisitant la ville qu’il avait brûlée, Alexandre regretterait l’incendie de persépolis.

Plutarque raconte une anecdote dans laquelle Alexandre s’arrête et parle à une statue déchue de xerxès le grand comme s’il s’agissait d’une personne vivante. Dois-je passer et vous laisser étendu là à cause des expéditions que vous avez menées contre la Grèce, ou vais-je vous mettre en place à nouveau à cause de votre magnanimité et de vos vertus à d’autres égards? Chute de l’empire et de l’Est. Alexandre a ensuite poursuivi darius, d’abord dans les médias, puis parthia. Le roi perse ne contrôlait plus son propre destin, et fut fait prisonnier par Bessus, son satrape bactrien et son parent.

Comme Alexandre approchait, Bessus a eu ses hommes mortellement poignarder le grand roi, puis s’est déclaré successeur de Darius comme artaxerxès v, avant de se retirer en Asie centrale pour lancer une campagne de guérilla contre Alexandre. Alexandre a enterré les restes de Darius à côté de ses prédécesseurs achéménides lors d’un enterrement royal. Il a affirmé que, tout en mourant, Darius l’avait nommé comme son successeur au trône achéménide. L’empire achéménide est normalement considéré comme étant tombé avec darius. Alexandre considérait Bessus comme un usurpateur et se lat de le vaincre.

Cette campagne, d’abord contre Bessus, s’est transformée en un grand tour de l’Asie centrale. Alexandre fonda une série de nouvelles villes, toutes appelées Alexandrie, y compris kandahar moderne en Afghanistan, et Alexandrie eschate (" la plus éloignée ") dans le Tadjikistan moderne. La campagne a pris Alexandre à travers les médias, parthia, aria (ouest de l’Afghanistan), drangiana, arachosia (sud et centre de l’Afghanistan), bactrie (nord et centre de l’Afghanistan), et la scythie. Spitamenes, qui occupait une position indéfinie dans le satrape de sogdiana, en 329bc trahi bessus à ptolémée, l’un des compagnons de confiance d’Alexandre, et bessus a été exécuté. Cependant, quand, à un moment donné plus tard, Alexandre était sur les jaxartes traitant d’une incursion par une armée nomade de cheval, spitamenes soulevé sogdiana dans la révolte. Alexandre défait personnellement les scythes à la bataille de jaxartes et lança immédiatement une campagne contre les spitamenes, le battant dans la bataille de gabai. Après la défaite, spitamenes a été tué par ses propres hommes, qui ont ensuite poursuivi pour la paix. Les Grecs considéraient le geste comme la province des déités et croyaient qu’Alexandre voulait se déifier en l’exigeant. Cela lui a coûté les sympathies de beaucoup de ses compatriotes, et il a fini par l’abandonner. Un complot contre sa vie a été révélé, et un de ses officiers, philotas, a été exécuté pour avoir omis d’alerter Alexandre. La mort du fils a nécessité la mort du père, et donc parmenion, qui avait été chargé de garder le trésor à ecbatana, a été assassiné sur le commandement d’Alexandre, pour empêcher les tentatives de vengeance. Plus tristement tristement, Alexandre a personnellement tué l’homme qui lui avait sauvé la vie à granicus, cleitus le noir, lors d’une violente altercation ivre à Maracanda (samarcande moderne en Ouzbékistan), dans lequel cleitus a accusé Alexandre de plusieurs erreurs de jugement et surtout, d’avoir oublié les voies macédoniens en faveur d’un mode de vie oriental corrompu. Plus tard, dans la campagne d’Asie centrale, un second complot contre sa vie a été révélé, celui-ci initié par ses propres pages royales. Son historien officiel, callisthenes d’olynthus, a été impliqué dans l’intrigue; toutefois, les historiens n’ont pas encore réussi à parvenir à un consensus sur cette participation. Callisthenes était tombé en d’autres faveurs en menant l’opposition à la tentative d’introduire la proskynésie. Quand Alexandre partit pour l’Asie, il quit son antipater général, un chef militaire et politique expérimenté et une partie de la " vieille garde " de Philippe II, en charge du macedon. Le limogeage de thebes par Alexandre a assuré que la Grèce restait calme pendant son absence.

La seule exception fut un appel aux armes du roi spartiate agis iii en 331 av., qu’antipater vainquit et tua dans la bataille de mégalopole.

Antipater a renvoyé la punition des spartiates à la ligue de corinthe, qui s’est ensuite reportée à Alexandre, qui a choisi de les gracier. Il y avait aussi des frictions considérables entre antipater et olympias, et chacun se plaignit à Alexandre de l’autre. En général, la Grèce a connu une période de paix et de prospérité pendant la campagne d’Alexandre en Asie.

Alexandre a renvoyé d’énormes sommes de sa conquête, ce qui a stimulé l’économie et augmenté le commerce à travers son empire. Cependant, les demandes constantes d’Alexandre pour les troupes et la migration des Macédoniens dans tout son empire appauvrissaient la main-d’œuvre de Macedon, l’affaiblissant considérablement dans les années qui suivient Alexandre, et conduisaient finalement à son assujettissement par Rome.

Article principal: campagne indienne d’Alexandre le grand. Incursions dans le sous-continent indien.

Après la mort des spitamenes et son mariage avec roxana (raoxshna dans le vieil iranien) pour cimenter les relations avec ses nouveaux satrapies, Alexandre se tourna vers le sous-continent indien. Il invita les chefs de l’ancien satrapy de Gandhara (une région actuellement à cheval sur l’est de l’Afghanistan et le nord du Pakistan), à venir à lui et à se soumettre à son autorité. Omphis (nom indien ambhi), le souverain de taxila, dont le royaume s’étendait de l’indus aux hydaspes (jhelum), s’y conforma, mais les chefs de certains clans montaglons, y compris les sections aspasioi et assakenoi des kambojas (connus dans les textes indiens aussi sous le nom d’ashvayanas et ashvakayanas), refusèrent de se soumettre. Ambhi se hâta de soulager Alexandre de son appréhension et le rencontra avec de précieux cadeaux, se mettant lui-même et toutes ses forces à sa disposition. Alexandre a été enhardi pour diviser ses forces, et Ambhi a aidé l’héphaestion et les perdiccas dans la construction d’un pont sur l’indus où il se penche à Hund (renard 1973), a fourni à leurs troupes des provisions, et a reçu Alexandre lui-même, et toute son armée, dans sa capitale de taxila, avec chaque démonstration d’amitié et l’hospitalité la plus libérale.

Sur l’avance ultérieure du roi macédonien, les taxiles l’accompagnaient d’une force de 5000 hommes et prit part à la bataille des hydaspes. Après cette victoire, il fut envoyé par Alexandre à la poursuite du porus, à qui il fut chargé d’offrir des conditions favorables, mais échappa de justesse à perdre la vie aux mains de son vieil ennemi. Par la suite, cependant, les deux rivaux ont été réconciliés par la médiation personnelle d’Alexandre; et les taxis, après avoir contribué avec zèle à l’équipement de la flotte sur les hydaspes, ont été confiés par le roi avec le gouvernement de tout le territoire entre cette rivière et l’indus. Une accession considérable au pouvoir lui fut accordée après la mort de Philippe, fils de machatas ; et il fut autorisé à conserver son autorité à la mort d’Alexandre lui-même (323 av.), ainsi que dans la partition subséquente des provinces à triparadisus, 321 av.

, Alexandre mena personnellement une campagne contre ces clans; les aspasioi des vallées kunar, les guraeans de la vallée du guraeus, et l’assakenoi des vallées swat et buner. Un concours féroce s’ensuivit avec l’aspasioi dans lequel Alexandre fut blessé à l’épaule par une fléchette, mais finalement l’aspasioi perdit.

Alexandre a ensuite fait face à l’assakenoi, qui a combattu dans les bastions de massaga, ora et aornos. Le fort de Massaga n’a été réduit qu’après des jours de combats sanglants, au cours duquel Alexandre a été grièvement blessé à la cheville. Selon Curtius, non seulement Alexandre a massacré toute la population de massaga, mais il a également réduit ses bâtiments en ruines. Un massacre similaire a suivi à ora. À la suite de massaga et d’ora, de nombreux assakeniens s’enfuirent vers la forteresse d’Aornos.

Alexander a suivi de près derrière et a capturé la colline stratégique-fort après quatre jours sanglants. L’invasion du sous-continent indien par Alexandre.

Après aornos, Alexandre traversa l’indus et se batta et gagna une bataille épique contre le roi porus, qui gouverna une région située entre les hydaspes et les ascésines (chenab), dans ce qui est aujourd’hui le pendjab, dans la bataille des hydaspes en 326 av. Alexandre a été impressionné par la bravoure de Porus, et a fait de lui un allié. Il nomma porus satrape, et ajouta à porus la terre du territoire qu’il ne possédait pas auparavant, vers le sud-est, jusqu’à l’hyphase (beas). Choisir un local l’a aidé à contrôler ces terres si éloignées de la Grèce. Alexandre fonda deux villes sur les côtés opposés de la rivière hydaspes, nommant une bucéphale, en l’honneur de son cheval, qui mourut à cette époque. L’autre était nicaea (victoire), pensé pour être situé sur le site de mong moderne, pendjab. À l’est du royaume de Porus, près du gange, se trouvaient l’empire nanda du magadha et plus à l’est l’empire gangaridai (de la région moderne du Bengale du sous-continent indien). Craignant la perspective d’affronter d’autres grandes armées et épuisée par des années de campagne, l’armée d’Alexandre se mutina sur la rivière hyphasis (beas), refusant de marcher plus à l’est. Ce fleuve marque ainsi l’étendue la plus à l’est des conquêtes d’Alexandre. Quant aux Macédoniens, cependant, leur lutte avec porus émoussé leur courage et est resté leur avance en Inde.

Pour avoir eu tout ce qu’ils pouvaient faire pour repousser un ennemi qui ne resserré que vingt mille fantassins et deux mille chevaux, ils s’opposèrent violemment à Alexandre lorsqu’il insista pour traverser le gange aussi, dont la largeur, comme ils l’apprenaient, était de trente-deux furlongs, sa profondeur cent brasses, tandis que ses rives de l’autre côté étaient couvertes de multitudes d’hommes d’armes, de cavaliers et d’éléphants. Car on leur dit que les rois des ganderites et des praesii les attendaient avec 80 000 cavaliers, deux cent mille valets de pied, huit mille chars et six mille éléphants de guerre. Alexandre essaya de persuader ses soldats de marcher plus loin, mais son coenus général supplia avec lui de changer d’opinion et de revenir ; les hommes, a-t-il dit, " avaient l’désir de revoir leurs parents, leurs femmes et leurs enfants, leur patrie ". Alexandre finit par accepter et se tourna vers le sud, marchant le long de l’indus.

En chemin, son armée conquit les malhi (en paillis moderne) et d’autres tribus indiennes et Alexandre subissèrent des blessures pendant le siège. Alexandre envoya une grande partie de son armée en carmanie (iran méridional moderne) avec le cratère général, et commande une flotte pour explorer la rive du golfe Persique sous son amiral nearchus, tandis qu’il mena le reste en Perse par la route sud plus difficile le long du désert gedrosien et du makran. Alexandre atteignit Suse en 324 av., mais pas avant de perdre beaucoup d’hommes dans le désert rude. Les dernières an nées en Perse.

Alexandre, à gauche, et hephaestion, à droite. Découvrant que beaucoup de ses satrapes et gouverneurs militaires s’étaient mal comportés en son absence, Alexandre en exécut plusieurs comme exemples sur le chemin de Suse. En signe de remerciement, il a remboursé les dettes de ses soldats, et a annoncé qu’il renverrait les anciens combattants âgés et handicapés à Macedon, dirigé par craterus. Ses troupes ont mal compris son intention et se sont mutinées dans la ville d’Opis.

Peinture d’Alexandre le grand à la tombe profanée de Cyrus le grand. Après trois jours, incapable de persuader ses hommes de reculer, Alexandre donna des postes de commandement persans dans l’armée et conférait des titres militaires macédoniens aux unités perses. Les Macédoniens supplièrent rapidement le pardon, qu’Alexandre accepta, et tenèrent un grand banquet pour plusieurs milliers de ses hommes au cours duquel lui et eux délèrent ensemble. Dans une tentative d’élaborer une harmonie durable entre ses sujets macédoniens et persans, Alexandre a tenu un mariage de masse de ses officiers supérieurs au persan et d’autres nobles à Suse, mais peu de ces mariages semblent avoir duré beaucoup plus d’un an.

Pendant ce temps, à son retour en Perse, Alexandre apprit que les gardes de la tombe de Cyrus le grand en pasargadae l’avaient profané, et les exécuta rapidement. Alexandre admirait Cyrus, dès son plus jeune âge en lisant la cyropaedia de xénophon , qui décrivait l’héroïsme de Cyrus dans la bataille et la gouvernance comme un roi et un législateur. Au cours de sa visite à Pasargadae Alexander a ordonné à son architecte aristobulus pour décorer l’intérieur de la chambre sépulchrale de la tombe de Cyrus. Par la suite, Alexandre s’est rendu à ecbatana pour récupérer la majeure partie du trésor perse.

Là, son ami le plus proche et amant possible, l’héphaestion, mourut d’une maladie ou d’un empoisonnement. La mort d’Héphaestion dévasta Alexandre, et il ordonna la préparation d’un coûteux bûcher funéraire à Babylone, ainsi qu’un décret de deuil public. De retour à Babylone, Alexandre a planifié une série de nouvelles campagnes, commençant par une invasion de l’Arabie, mais il n’aurait pas la chance de les réaliser, comme il est mort peu de temps après. Article principal: mort d’Alexandre le grand. Un journal astronomique babylonien c.

Enregistrant la mort d’Alexandre (british museum, londres) représentation du XIXe siècle de la procession funéraire d’Alexandre basée sur la description du diodorus. Le 10 ou le 11 juin 323 av., Alexandre mourut dans le palais de Nabuchodonosor ii, à Babylone, à l’âge de 32 ans. Il existe deux versions différentes de la mort d’Alexandre et les détails de la mort diffèrent légèrement dans chacun d’eux. Le récit de Plutarque est qu’environ 14 jours avant sa mort, Alexandre divertit l’amiral nearchus, et passa la nuit et le lendemain à boire avec medius de larissa.

Il a développé une fièvre, qui s’est aggravée jusqu’à ce qu’il ne soit pas en mesure de parler. Les soldats ordinaires, inquiets pour sa santé, ont obtenu le droit de déposer devant lui comme il agitait silencieusement à eux. Dans le deuxième récit, diodorus raconte qu’Alexandre a été frappé de douleur après avoir abattu un grand bol de vin non mélangé en l’honneur des héraclès, suivi de 11 jours de faiblesse; il n’a pas développé de fièvre et est mort après une certaine agonie. Arrian a également mentionné cela comme une alternative, mais plutarque spécifiquement nié cette allégation.

Compte tenu de la propension de l’aristocratie macédonienne à l’assassinat, acte criminel en vedette dans de multiples récits de sa mort. Diodorus, plutarque, arrien et Justin ont tous mentionné la théorie selon laquelle Alexandre a été empoisonné. Justin a déclaré qu’Alexandre a été victime d’un complot d’empoisonnement, plutarque rejeté comme une fabrication, tandis que diodorus et arrian a noté qu’ils l’ont mentionné seulement pour des raisons d’exhaustivité. Les récits étaient néanmoins assez cohérents dans la désintération de l’antipater, récemment retiré comme vice-roi macédonien, et en contradiction avec olympias, comme le chef de l’intrigue alléguée. Prenant peut-être sa convocation à Babylone comme une condamnation à mort, et après avoir vu le sort de la parménion et des philotas, antipater prétendument arrangé pour alexandre d’être empoisonné par son fils iollas, qui était le vin-pourer d’Alexandre. On a même laissé entendre qu’Aristote avait peut-être participé. L’argument le plus fort contre la théorie du poison est le fait que douze jours se sont écoulés entre le début de sa maladie et sa mort; ces poisons à action longue n’étaient probablement pas disponibles. Cependant, dans un documentaire de la bbc de 2003 sur la mort d’Alexandre, le schéma leo du centre national des poisons de Nouvelle-Zélande a proposé que le hellebore blanc végétal (album de veratrum), qui était connu dans l’Antiquité, pourrait avoir été utilisé pour empoisonner Alexandre. Dans un manuscrit de 2014 dans la revue, le schéma toxicologique clinique suggérait que le vin d’Alexander était piqué avec de l’album veratrum, ce qui produirait des symptômes d’empoisonnement qui correspondent au cours des événements décrits dans la romance alexander. Veratrum empoisonnement album peut avoir un cours prolongé et il a été suggéré que si Alexander a été empoisonné, album veratrum offre la cause la plus plausible. Une autre explication d’empoisonnement avancée en 2010 proposait que les circonstances de sa mort étaient compatibles avec l’empoisonnement par l’eau du styx fluvial (mavroneri moderne en arcadia, Grèce) qui contenait de la calchéamicine, un composé dangereux produit par des bactéries. Plusieurs causes naturelles (maladies) ont été suggérées, y compris le paludisme et la fièvre typhoïde. Un article paru en 1998 dans le new england journal of medicine attribuait sa mort à la fièvre typhoïde compliquée par la perforation intestinale et la paralysie ascendante.

Une autre analyse récente a suggéré la spondylite pyogénique (infectieuse) ou la méningite. D’autres maladies correspondent aux symptômes, y compris la pancréatite aiguë et le virus du Nil occidental.

Les théories de cause naturelle tendent également à souligner que la santé d’Alexandre peut avoir été en déclin général après des années de consommation excessive d’alcool et de blessures graves. L’angoisse qu’Alexandre ressentait après la mort de l’héphaestion peut aussi avoir contribué à sa santé déclinée. Voir aussi : tombeau d’Alexandre le grand. Détail d’Alexandre sur le sarcophage alexandre.

Le corps d’Alexandre a été déposé dans un sarcophage anthropoïde en or rempli de miel, qui a été à son tour placé dans un cercueil d’or. Selon Aelian, un voyant appelé aristander prédit que la terre où Alexandre a été mis au repos " serait heureuse et invanquable pour toujours ". Peut-être plus probable, les successeurs ont peut-être vu la possession du corps comme un symbole de légitimité, puisque l’enterrement du roi précédent était une prérogative royale.

Alors que le cortège funèbre d’Alexandre était en route pour macedon, ptolémée s’en empara et l’emmena temporairement à Memphis. Son successeur, ptolémée ii philadelphus, transféra le sarcophage à Alexandrie, où il resta au moins jusqu’à la fin de l’Antiquité. Ptolémée ix lathyros, l’un des derniers successeurs de Ptolémée, a remplacé le sarcophage d’Alexandre par un sarcophage en verre afin qu’il puisse convertir l’original en monnaie. La découverte récente d’une énorme tombe dans le nord de la Grèce, à amphipolis, datant de l’époque d’Alexandre le grand a donné lieu à des spéculations que son intention initiale était d’être le lieu de sépulture d’Alexandre.

Cela correspondrait à la destination prévue du cortège funèbre d’Alexandre. Pompée, Jules César et Auguste ont tous visité la tombe d’Alexandrie, où auguste, prétendument, aurait accidentellement frappé le nez. Caligula aurait pris la cuirasse d’Alexandre de la tombe pour son propre usage. Vers l’annonce 200, l’empereur septimius severus ferma la tombe d’Alexandre au public.

Son fils et successeur, Caracalla, un grand admirateur, a visité la tombe pendant son propre règne. Après cela, les détails sur le sort de la tombe sont flous.

Le soi-disant " sarcophage alexandre ", découvert près de Sidon et maintenant dans le musée d’archéologie d’Istanbul, est ainsi nommé non pas parce qu’on pensait qu’il contenait les restes d’Alexandre, mais parce que ses bas-reliefs représentent Alexandre et ses compagnons combattant les Perses et la chasse. On pensait à l’origine qu’il s’agissait du sarcophage d’abdalonyme (mort en 311 av.), le roi du sidon nommé par Alexandre immédiatement après la bataille de issus en 331. Cependant, plus récemment, il a été suggéré qu’il pourrait dater d’avant la mort d’Abdalonymus.

Royaumes du diadochi en 281 av. : le royaume ptolémaïque (bleu foncé), l’empire séleucide (jaune), le royaume de pergamon (orange) et le royaume du macédon (vert). Sont également représentés la république romaine (bleu clair), la république carthaginoise (pourpre) et le royaume de l’épire (rouge).

La mort d’Alexandre a été si soudaine que lorsque les rapports de sa mort sont arrivés en Grèce, ils n’ont pas été immédiatement crus. Alexandre n’avait pas d’héritier évident ou légitime, son fils Alexandre iv par roxane étant né après la mort d’Alexandre.

Selon diodorus, les compagnons d’Alexandre lui demandaient sur son lit de mort à qui il légua son royaume ; sa réponse laconique était " tôi kratistôi " - " au plus fort ". Arrian et plutarque prétendaient qu’Alexandre était sans voix à ce stade, ce qui implique qu’il s’agissait d’une histoire apocryphe. Diodorus, Curtius et Justin ont offert l’histoire la plus plausible qu’Alexandre a passé son anneau de signet aux perdiccas, un garde du corps et chef de la cavalerie de compagnon, devant des témoins, le nommant ainsi. Perdiccas n’a d’abord pas revendiqué le pouvoir, suggérant plutôt que le bébé de Roxane serait roi, s’il était mâle; avec lui-même, craterus, leonnatus, et antipater comme gardiens.

Cependant, l’infanterie, sous le commandement de maigres, rejeta cet arrangement puisqu’ils avaient été exclus de la discussion. Au lieu de cela, ils ont soutenu le demi-frère d’Alexandre Philip arrhidaeus. Finalement, les deux parties se réconcilient, et après la naissance d’Alexandre iv, lui et Philippe iii furent nommés rois communs, bien que nommés seulement. Cependant, les dissensions et les rivalités frappent bientôt les Macédoniens.

Après l’assassinat des perdiccas en 321 av., l’unité macédonienne s’effondra, et 40 ans de guerre entre " les successeurs " (diadochi) s’ensuivèrent avant que le monde hellénistique ne s’installe en quatre blocs de pouvoir stables : l’Égypte ptolémaïque, la mésopotamie séleucide et l’Asie centrale, l’anatolie attalide et le macédonien antigonide. Dans le processus, alexandre iv et Philippe iii ont été assassinés. Diodorus a déclaré qu’Alexandre avait donné des instructions écrites détaillées à craterus quelque temps avant sa mort. Craterus a commencé à exécuter les commandements d’Alexandre, mais les successeurs ont choisi de ne pas les mettre en œuvre davantage, au motif qu’ils étaient peu pratiques et extravagants.

Néanmoins, les perdiccas lisent la volonté d’Alexandre à ses troupes. Le testament appelait à l’expansion militaire dans le sud et l’ouest de la Méditerranée, à des constructions monumentales et au mélange des populations orientales et occidentales. Construction d’une tombe monumentale pour son père Philippe, " pour correspondre à la plus grande des pyramides d’Egypte ". Érection de grands temples en delos, delphes, dodona, dium, amphipolis, et un temple monumental à athéna à Troie.

Conquête de l’Arabie et de tout le bassin méditerranéen. Développement des villes et transplantation de populations d’Asie vers l’Europe et dans la direction opposée de l’Europe à l’Asie, afin d’amener le plus grand continent à l’unité commune et à l’amitié au moyen de mariages mixtes et de liens familiaux. Alexandre a gagné l’épithète " le grand " en raison de son succès sans précédent en tant que commandant militaire.

Il n’a jamais perdu une bataille, bien qu’il soit généralement en infériorité numérique. Cela était dû à l’utilisation de tactiques de terrain, phalange et cavalerie, stratégie audacieuse, et la loyauté féroce de ses troupes. La phalange macédonienne, armée de la sarissa, une lance de 6 mètres de long, avait été développée et perfectionnée par Philippe II grâce à un entraînement rigoureux, et Alexandre utilisa sa vitesse et sa maniabilité avec beaucoup d’effet contre des forces perses plus grandes mais plus disparates. Alexandre reconnut également le potentiel de désunion au sein de sa diverses armées, qui employaient diverses langues et armes.

Il a surmonté cela en étant personnellement impliqué dans la bataille, à la manière d’un roi macédonien. Lors de sa première bataille en Asie, à Granicus, Alexandre n’utilisa qu’une petite partie de ses forces, peut-être 13 000 fantassins avec 5 000 cavaliers, contre une force perse beaucoup plus importante de 40 000 personnes.

Alexandre plaça la phalange au centre et la cavalerie et les archers sur les ailes, de sorte que sa ligne correspondait à la longueur de la ligne de cavalerie perse, environ 3 km (1,86 mi). En revanche, l’infanterie perse était stationnée derrière sa cavalerie. Cela assurait qu’Alexandre ne serait pas dépassé, tandis que sa phalange, armée de longs brochets, avait un avantage considérable sur les scimitars et les javelots du persan. Les pertes macédoniens étaient négligeables par rapport à celles des Perses., sa première confrontation avec Darius, il a utilisé le même déploiement, et encore une fois la phalange centrale poussée à travers.

Alexander a personnellement dirigé la charge dans le centre, acheminant l’armée adverse. Lors de la rencontre décisive avec Darius à gaugamela, darius équipait ses chars de faux sur les roues pour briser la phalange et équipait sa cavalerie de brochets. Alexandre a disposé une double phalange, avec le centre avançant à un angle, se s’unissant quand les chars se sont alésésés, puis se reformant.

L’avance a été couronnée de succès et a brisé le centre de Darius, provoquant ce dernier à fuir une fois de plus. Face à des adversaires qui utilisaient des techniques de combat peu familières, comme en Asie centrale et en Inde, Alexander a adapté ses forces au style de ses adversaires.

Ainsi, en bactrie et sogdiana, Alexandre a utilisé avec succès ses lanceurs de javelot et archers pour empêcher les mouvements de débordement, tout en massant sa cavalerie au centre. En Inde, confrontés au corps d’éléphants de Porus, les Macédoniens ouvrent leurs rangs pour envelopper les éléphants et utilisaient leurs sarissas pour frapper vers le haut et déloger les maîtres-chiens des éléphants. Copie romaine d’un herma par lysippos, musée du Louvre. Plutarque rapporte que les sculptures de lysippos étaient les plus fidèles. 45-120 annonce décrit l’apparence d’Alexandre comme. ¹ l’apparence extérieure d’Alexandre est mieux représentée par les statues de lui que lysippus a faites, et c’est par cet artiste seul qu’Alexandre lui-même a pensé qu’il était bon qu’il soit modélisé. ² pour ces particularités que beaucoup de ses successeurs et amis ont ensuite essayé d’imiter, à savoir l’équilibre du cou, qui était légèrement plié vers la gauche, et le regard fondant de ses yeux, cet artiste a observé avec précision.

³ apelles, cependant, en le peignant comme porteur du coup de tonnerre, n’a pas reproduit son teint, mais l’a rendu trop sombre et basané. Alors qu’il était d’une couleur juste, comme on dit, et son équité est passée dans le ruddiness sur sa poitrine en particulier, et dans son visage. En outre, qu’une odeur très agréable exhalé de sa peau et qu’il y avait un parfum sur sa bouche et toute sa chair, de sorte que ses vêtements ont été remplis avec elle, ce que nous avons lu dans les mémoires de l’aristoxène. L’historien grec arrian lucius flavius arrianus’xenophon' c. [l]es commandant fort et beau avec un oeil sombre comme la nuit et un bleu comme le ciel.

La romance alexander semi-légendaire suggère également qu’Alexandre souffrait d’hétérochromie iridum: qu’un œil était sombre et l’autre lumière. L’historien britannique Peter Green a fourni une description de l’apparence d’Alexandre, basée sur son examen des statues et de certains documents anciens.

Physiquement, Alexander n’était pas prépossessing. Même selon les normes macédoniens, il était très court, bien que trapi et coriace.

Sa barbe était maigre, et il se distinguait contre ses barons macédoniens hirsutes en allant rasé de près. Son cou était en quelque sorte tordu, de sorte qu’il semblait regarder vers le haut à un angle.

Ses yeux (un bleu, un brun) révèlent une qualité rosée et féminine. Il avait le teint et la voix dure. D’anciens auteurs ont enregistré qu’Alexandre était si heureux avec des portraits de lui-même créés par lysippos qu’il a interdit à d’autres sculpteurs de fabriquer son image.

Lysippos avait souvent utilisé le schéma sculptural contrapposto pour dépeindre Alexandre et d’autres personnages tels que les apoxyomenos, hermès et eros. La sculpture de Lysippos, célèbre pour son naturalisme, par opposition à une pose plus rigide et plus statique, est considérée comme la représentation la plus fidèle.

Certains des traits de personnalité les plus forts d’Alexandre se sont formés en réponse à ses parents. Sa mère avait d’énormes ambitions, et l’encouragea à croire que c’était son destin de conquérir l’empire perse.

L’influence d’Olympie lui inculque un sens du destin, et plutarque nous dit que son ambition " a gardé son esprit sérieux et noble avant ses années ". Cependant, son père Philippe était le modèle le plus immédiat et le plus influent d’Alexandre, car le jeune Alexander le regardait faire campagne pratiquement chaque année, remportant la victoire après la victoire tout en ignorant les blessures graves. La relation d’Alexandre avec son père a forgé le côté compétitif de sa personnalité; il avait besoin de sur-faire son père, illustré par son comportement téméraire dans la bataille. Alors qu’Alexandre craignait que son père ne lui laisse " aucune grande ou brillante réalisation à montrer au monde ", il minimisa également les réalisations de son père envers ses compagnons. Alexandre (à gauche), portant une kausia et combattant un lion asiatique avec son ami craterus (détail); mosaïque de la fin du IVe siècle av. Selon plutarque, parmi les traits d’Alexandre se trouvaient un tempérament violent et une nature impulsive et téméraire, ce qui contribua sans aucun doute à certaines de ses décisions. Bien qu’Alexandre était têtu et ne répondait pas bien aux ordres de son père, il était ouvert à un débat raisonné. Il avait un côté plus calme perspicace, logique et calculateur.

Il avait un grand désir de connaissance, un amour pour la philosophie, et était un lecteur passionné. Cela était sans doute dû en partie à la tutelle d’Aristote; Alexandre était intelligent et rapide à apprendre.

Son côté intelligent et rationnel a été amplement démontré par sa capacité et son succès en tant que général. Il avait une grande retenue dans les " plaisirs du corps ", contrairement à son manque de maîtrise de soi avec l’alcool. Alexandre était érudit et patronné à la fois les arts et les sciences. Cependant, il avait peu d’intérêt pour le sport ou les Jeux olympiques (contrairement à son père), ne cherchant que les idéaux homériques d’honneur (timê) et de gloire (félicitations). Il avait un grand charisme et une grande force de personnalité, caractéristiques qui ont fait de lui un grand leader. Ses capacités uniques ont été encore démontrées par l’incapacité de l’un de ses généraux à unir la Macédoine et à conserver l’empire après sa mort - seul Alexandre avait la capacité de le faire. Au cours de ses dernières années, et surtout après la mort de l’héphaestion, Alexandre a commencé à montrer des signes de mégalomanie et de paranoïa.

Ses réalisations extraordinaires, associées à son sens ineffable du destin et à la flatterie de ses compagnons, se sont peut-être combinées pour produire cet effet. Ses illusions de grandeur sont facilement visibles dans son testament et dans son désir de conquérir le monde, autant qu’il l’est par diverses sources décrites comme ayant une ambition sans bornes, une épithète, dont le sens est descendu dans un cliché historique. Il semble s’être cru déité, ou du moins avoir cherché à se déifier.

Olympias a toujours insisté pour lui qu’il était le fils de Zeus, une théorie apparemment confirmée par l’oracle d’amun à siwa. Il a commencé à s’identifier comme le fils de zeus-ammon. Ce comportement lui a coûté la sympathie de beaucoup de ses compatriotes.

Cependant, Alexandre était aussi un dirigeant pragmatique qui comprenait les difficultés de gouverner des peuples culturellement disparates, dont beaucoup vivaient dans des royaumes où le roi était divin. Ainsi, plutôt que la mégalomanie, son comportement peut simplement avoir été une tentative pratique de renforcer son règne et de garder son empire uni.

Une peinture murale en pompéi, représentant le mariage d’Alexandre à barsine (stateira) en 324 av. Le couple est apparemment habillé comme ares et aphrodite.

Article principal: relations personnelles d’Alexandre le grand. Alexandre s’est marié trois fois: Roxana, fille du noble sogdien oxyartes de bactrie, par amour; et les princesses perses stateira ii et parysatis ii, la première fille de darius iii et la seconde fille d’artaxerxès iii, pour des raisons politiques. Il a apparemment eu deux fils, Alexandre iv de macedon de roxana et, éventuellement, des héraclès de macedon de sa maîtresse barsine. Il a perdu un autre enfant quand Roxana a fait une fausse couche à Babylone. Alexandre avait également une relation étroite avec son ami, général, et garde du corps hephaestion, le fils d’un noble macédonien.

La mort d’Héphaestion dévasta Alexandre. Cet événement peut avoir contribué à la santé défaillante d’Alexandre et à l’état mental détaché au cours de ses derniers mois. La sexualité d’Alexandre a fait l’objet de spéculations et de controverses. Aucune source ancienne n’a déclaré qu’Alexandre avait des relations homosexuelles, ou que la relation d’Alexandre avec l’héphaestion était sexuelle. Aelian, cependant, écrit de la visite d’Alexandre à Troie où Alexandre guirlande le tombeau d’Achille et l’héphaestion celle de patrocle, ce dernier riddling qu’il était un bien-aimé d’Alexandre, de la même manière que patrocle était d’Achille.

Notant que le mot eromenos (grec ancien pour bien-aimé) n’a pas nécessairement une signification sexuelle, Alexandre peut avoir été bisexuel, qui en son temps n’était pas controversée. Green soutient qu’il y a peu de preuves dans les sources anciennes qu’Alexandre avait beaucoup d’intérêt charnel pour les femmes; il n’a produit un héritier qu’à la toute fin de sa vie. Cependant, il était relativement jeune quand il est mort, et ogden suggère que le dossier matrimonial d’Alexandre est plus impressionnant que celui de son père au même âge.

En dehors des épouses, Alexandre avait beaucoup plus de compagnes. Alexandre a accumulé un harem dans le style des rois perses, mais il l’a utilisé avec parcimonie, montrant une grande maîtrise de soi dans les " plaisirs du corps ".

Néanmoins, plutarque décrit comment Alexandre a été épris par roxana tout en le complimentant de ne pas se forcer sur elle. Green a suggéré que, dans le contexte de l’époque, Alexandre a formé des amitiés assez fortes avec les femmes, y compris ada de caria, qui l’a adopté, et même la mère de Darius sisygambis, qui serait mort de chagrin en apprenant la mort d’Alexandre. L’héritage d’Alexandre s’étendait au-delà de ses conquêtes militaires. Ses campagnes ont considérablement augmenté les contacts et le commerce entre l’est et l’ouest, et de vastes zones à l’est ont été significativement exposées à la civilisation et à l’influence grecques. Certaines des villes qu’il a fondées sont devenues de grands centres culturels, beaucoup survivant au 21ème siècle.

Ses chroniqueurs ont enregistré des informations précieuses sur les zones par lesquelles il a marché, tandis que les Grecs eux-mêmes ont eu un sentiment d’appartenance à un monde au-delà de la Méditerranée. L’héritage le plus immédiat d’Alexandre a été l’introduction de la domination macédonienne à d’énormes nouvelles étendues d’Asie. Au moment de sa mort, l’empire d’Alexandre couvrait quelque 5 200 000 km et était le plus grand état de son temps. Bon nombre de ces régions sont restées entre les mains macédoniens ou sous influence grecque pendant les 200 à 300 prochaines années. Les États successeurs qui ont émergé étaient, au moins au début, des forces dominantes, et ces 300 ans sont souvent appelés la période hellénistique.

Les frontières orientales de l’empire d’Alexandre ont commencé à s’effondrer même au cours de sa vie. Cependant, le vide de pouvoir qu’il a laissé dans le nord-ouest du sous-continent indien a directement donné naissance à l’une des dynasties indiennes les plus puissantes de l’histoire, l’empire maurya.

Profitant de ce vide de pouvoir, chandragupta maurya (appelé dans les sources grecques " sandrokottos "), d’origine relativement humble, a pris le contrôle du pendjab, et avec cette base de pouvoir a procédé à la conquête de l’empire nanda. Au cours de ses conquêtes, Alexandre fonda une vingtaine de villes qui portaient son nom, la plupart à l’est du Tigre. La première, et la plus grande, fut Alexandrie en Égypte, qui deviendrait l’une des principales villes méditerranéennes. Les emplacements des villes reflétaient les routes commerciales ainsi que les positions défensives.

Au début, les villes ont dû être inhospitalières, un peu plus que des garnisons défensives. Après la mort d’Alexandre, de nombreux Grecs qui s’y étaient installés tentèrent de retourner en Grèce.

Cependant, un siècle ou deux après la mort d’Alexandre, beaucoup d’alexandries étaient prospères, avec des bâtiments publics élaborés et des populations importantes qui comprenaient à la fois les peuples grecs et locaux. L’empire d’Alexandre était le plus grand état de son temps, couvrant environ 5,2 millions de kilomètres carrés.

L’hellénisation a été inventée par l’historien allemand Johann gustav droysen pour désigner la propagation de la langue, de la culture et de la population grecques dans l’ancien empire perse après la conquête d’Alexandre. Que cette exportation a eu lieu est incontestable, et peut être vu dans les grandes villes hellénistiques de, par exemple, Alexandrie, antioche et seleucia (au sud de Bagdad moderne). Alexandre a cherché à insérer des éléments grecs dans la culture perse et a tenté d’hybrider la culture grecque et perse. Cela a abouti à son aspiration à homogénéiser les populations d’Asie et d’Europe. Cependant, ses successeurs ont explicitement rejeté de telles politiques. Néanmoins, l’hellénisation s’est produite dans toute la région, accompagnée d’une orientalisation distincte et opposée des États successeurs. Le noyau de la culture hellénistique promulguée par les conquêtes était essentiellement athénien. L’étroite association d’hommes de toute la Grèce dans l’armée d’Alexandre a directement conduit à l’émergence du " koine " largement grenier, ou " commun " dialecte grec. Koine s’est répandu dans le monde hellénistique, devenant la lingua franca des terres hellénistiques et finalement l’ancêtre du grec moderne. En outre, l’urbanisme, l’éducation, le gouvernement local et le courant artistique à l’époque hellénistique étaient tous basés sur des idéaux grecs classiques, évoluant en de nouvelles formes distinctes communément regroupées comme hellénistiques. Certains aspects de la culture hellénistique étaient encore évidents dans les traditions de l’empire byzantin au milieu du XVe siècle. Le bouddha, dans le style gréco-bouddhiste, 1er-2ème siècle annonce, gandhara, inde ancienne. Certains des effets les plus prononcés de l’hellénisation peuvent être observés en Afghanistan et en Inde, dans la région du royaume gréco-bactrien relativement tardif (250 av.

) (en Afghanistan moderne, au Pakistan et au Tadjikistan) et dans le royaume indo-grec (180 av. - 10 ce) en Afghanistan moderne et en Inde. Là, sur la nouvelle route de la soie culture grecque apparemment hybridée avec la culture indienne, et surtout bouddhiste. Le syncrétisme qui en résulte, connu sous le nom de greco-bouddhisme, a fortement influencé le développement du bouddhisme et créé une culture de l’art gréco-bouddhiste.

Ces royaumes gréco-bouddhistes envoya quelques-uns des premiers missionnaires bouddhistes en Chine, au Sri Lanka et en Méditerranée (monachisme gréco-bouddhiste). Certaines des premières représentations figuratives et les plus influentes du bouddha sont apparues à cette époque, peut-être calquées sur des statues grecques d’Apollon dans le style gréco-bouddhiste. Plusieurs traditions bouddhistes ont peut-être été influencées par la religion grecque antique : le concept de boddhisatvas n’est pas sans rappeler les héros divins grecs, et certaines pratiques cérémonielles du mahayana (encens brûlant, dons de fleurs et nourriture placées sur les autels) sont similaires à celles pratiquées par les grecs anciens; cependant, des pratiques similaires ont également été observées parmi la culture indic indigène. Un roi grec, menander i, est probablement devenu bouddhiste, et a été immortalisé dans la littérature bouddhiste comme 'milinda'. Le processus d’hellénisation a également stimulé le commerce entre l’Est et l’Ouest.

Par exemple, des instruments astronomiques grecs datant du 3ème siècle av. Ont été trouvés dans la ville gréco-bactrien d’ai khanoum dans l’Afghanistan moderne, tandis que le concept grec d’une terre sphérique entourée par les sphères des planètes a fini par supplanter la croyance cosmologique indienne de longue date d’un disque composé de quatre continents regroupés autour d’une montagne centrale (mont meru) comme les pétales d’une fleur.

Les traités astronomiques grecs et les textes paulisa siddhanta illustrent l’influence des idées astronomiques grecques sur l’astronomie indienne. Ce médaillon a été produit dans la rome impériale, démontrant l’influence de la mémoire d’Alexandre.

Alexandre et ses exploits ont été admirés par de nombreux Romains, en particulier les généraux, qui voulaient s’associer à ses réalisations. Polybius a commencé son histoire en rappelant aux Romains les réalisations d’Alexandre, et par la suite les dirigeants romains l’ont vu comme un modèle. Pompée le grand adopta l’épithète " magnus " et même la coupe de cheveux de type anastole d’Alexandre, et parquit les terres conquises de l’Est à la recherche du manteau d’Alexandre, vieux de 260 ans, qu’il portait alors en signe de grandeur.

Jules César dédaça une statue de bronze équestre lysippée, mais remplaça la tête d’Alexandre par la sienne, tandis qu’octave visita la tombe d’Alexandre à Alexandrie et changea temporairement son sceau d’un sphinx au profil d’Alexandre. L’empereur trajan admirait aussi Alexandre, tout comme nero et caracalla. Les macriani, une famille romaine qui, en la personne du macrinus, montèrent brièvement sur le trône impérial, gardèrent des images d’Alexandre sur leurs personnes, soit sur des bijoux, soit brodées dans leurs vêtements. Le roi gréco-bactrien démétrius régna vers 200-180 av.

, vêtu d’un cuir chevelu d’éléphant, prit le relais de l’héritage d’Alexandre à l’est en envahissant à nouveau l’Inde et en établissant le royaume indo-grec (180 av. D’autre part, certains écrivains romains, en particulier des figures républicaines, ont utilisé Alexandre comme une mise en garde de la façon dont les tendances autocratiques peuvent être tenus en échec par les valeurs républicaines. Alexandre a été utilisé par ces écrivains comme un exemple de valeurs dirigeantes telles que l’amicita (amitié) et clementia (clémence), mais aussi iracundia (colère) et cupiditas gloriae (sur-désir de gloire). Article principal: Alexandre le grand dans la légende.

Des récits légendaires entourent la vie d’Alexandre le grand, dont beaucoup proviennent de sa propre vie, probablement encouragés par Alexandre lui-même. Son historien de cour callisthenes dépeint la mer en cilicie comme se tirant de lui dans la proskynésie. Écrivant peu après la mort d’Alexandre, un autre participant, onesicritus, inventa un tryst entre Alexandre et thalestris, reine des amazones mythiques. Quand on a lu ce passage à son patron, le général d’Alexandre et plus tard le roi lysimachus aurait plaisanté, je me demande où j’étais à l’époque. Dans les premiers siècles après la mort d’Alexandre, probablement à Alexandrie, une quantité de la matière légendaire s’est concrétisé en un texte connu sous le nom de romance alexander , plus tard faussement attribué aux callisthenes et donc connu sous le nom pseudo-callisthenes.

Ce texte a subi de nombreuses expansions et révisions tout au long de l’Antiquité et du Moyen Âge, contenant de nombreuses histoires douteuses, et a été traduit dans de nombreuses langues. Dans la culture ancienne et moderne. Principaux articles: représentations culturelles d’Alexandre le grand et alexandre le grand dans le coran. Alexandre le grand représenté dans un manuscrit byzantin du XIVe siècle alexandre le grand représenté dans une peinture miniature persane du XVe siècle. Les réalisations et l’héritage d’Alexandre le grand ont été représentés dans de nombreuses cultures.

Alexandre a figuré dans la culture élevée et populaire commençant dans sa propre ère à nos jours. La romance alexander , en particulier, a eu un impact significatif sur les représentations d’Alexandre dans les cultures ultérieures, du persan à l’européen médiéval au grec moderne. Alexandre figure en bonne place dans le folklore grec moderne, plus que toute autre figure antique. La forme familière de son nom en grec moderne (" o megalexandros ") est un nom familier, et il est le seul héros antique à apparaître dans le jeu d’ombre karagiozis. " la bonne réponse est " il est vivant et bien et règne sur le monde! Provoquant la disparition de la sirène et le calme de la mer. Dans la littérature persane moyenne pré-islamique (zoroastrienne), Alexandre est mentionné par l’épithète gujastak , qui signifie " maudit ", et est accusé de détruire les temples et de brûler les textes sacrés du zoroastrisme. Dans l’Iran islamique, sous l’influence de la romance alexander (en persan: iskandarnamah), une représentation plus positive d’Alexandre émerge. Le shahnameh de Firdausi (" le livre des rois ") comprend Alexandre dans une lignée de shahs iraniens légitimes, une figure mythique qui a exploré les confins du monde à la recherche de la fontaine de jouvence.

Plus tard, les écrivains perses l’associent à la philosophie, le dépeignant lors d’un symposium avec des figures telles que socrate, platon et aristote, à la recherche de l’immortalité. La version syriaque de la romance alexander le dépeint comme un conquérant idéal du monde chrétien qui a prié " le seul vrai dieu ".

En Égypte, Alexandre a été dépeint comme le fils de nectanebo ii, le dernier pharaon avant la conquête perse. Sa défaite de Darius a été dépeinte comme le salut de l’Egypte, " prouvant " l’Egypte était encore gouvernée par un Égyptien. Selon Josèphe, alexandre a été montré le livre de Daniel quand il est entré à Jérusalem, qui a décrit un roi grec puissant qui allait conquérir l’empire perse.

Ceci est cité comme une raison pour épargner Jérusalem. La figure de dhul-qarnayn (littéralement " le deux cornes ") mentionné dans le coran est considéré par certains érudits pour représenter Alexandre, en raison de parallèles avec la romance alexander. Dans cette tradition, c’était une figure héroïque qui construisit un mur pour se défendre contre les nations de Gog et magog. Il a ensuite parcouru le monde connu à la recherche de l’eau de la vie et de l’immortalité, devenant finalement prophète. En hindi et en ourdou, le nom " sikandar ", dérivé du persan, désigne un jeune talent montant.

Dans l’Europe médiévale, il a été fait membre des neuf valeurs, un groupe de héros qui ont encapsulé toutes les qualités idéales de la chevalerie. Article principal: Alexandre le grand dans l’historiographie. Mis à part quelques inscriptions et fragments, les textes écrits par des gens qui connaissaient réellement Alexandre ou qui ont recueilli des informations auprès d’hommes qui ont servi avec Alexandre ont tous été perdus. Parmi les contemporains qui ont écrit des récits de sa vie, on compte les callisthenes de l’historien de campagne d’Alexandre; les généraux d’Alexandre ptolémée et nearchus; aristobulus, un officier subalterne sur les campagnes; et onesicritus, le timonier en chef d’Alexandre. Leurs œuvres sont perdues, mais des œuvres ultérieures basées sur ces sources originales ont survécu. Le plus ancien d’entre eux est diodorus siculus (1er siècle av.), suivi du quintus curtius rufus (annonce du milieu à la fin du Ier siècle), de l’arrian (1er au 2e siècle), du biographe plutarque (1er au 2e siècle), et enfin de Justin, dont l’œuvre date du IVe siècle. De ce nombre, arrian est généralement considéré comme le plus fiable, étant donné qu’il a utilisé la ptolémée et l’aristobulus comme sources, suivie de près par le diodorus. Numismatiste expert de renommée mondiale, passionné, auteur et marchand en grec ancien authentique, romain antique, ancien byzantin, pièces de monnaie du monde et plus encore. Ilya zlobin est un individu indépendant qui a une passion pour la collecte de pièces de monnaie, la recherche et la compréhension de l’importance du contexte historique et de l’importance que toutes les pièces et objets représentent. Envoyez-moi un message à ce sujet et je peux mettre à jour votre facture si vous voulez cette méthode. Obtenir votre commande à vous, rapidement et en toute sécurité est une priorité absolue et est pris au sérieux ici. Un grand soin est pris dans l’emballage et l’envoi de chaque article en toute sécurité et rapidement. Qu’est-ce qu’un certificat d’authenticité et quelles garanties donnez-vous que l’article est authentique? Vous serez très heureux avec ce que vous obtenez avec le coa; une présentation professionnelle de la pièce, avec toutes les informations pertinentes et une photo de la pièce que vous avez vu dans la liste.

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