Arados Phenicia Authentique Ancien 92bc Argent Grec Tetradrachm Monnaie Ngc I80951

Article: authentique i80951 pièce ancienne. Tétradrachme d'argent 26mm (15,03 grammes) ans en date du 168, frappé 92/91 b. Référence: HGC 10, 72; var 5991 sear.

Grève Ch vf: 4/5 surface: 2/5 4935490-013 crénelées, il voilé et le buste drapé de Tyché droit. Nike debout à gauche, tenant aplustre et le palmier, apa derrière; dans le champ à gauche, p = année 168 = 92/91 b.

Au-dessus / c; tout en laurier couronne. Un îlot de la côte de phoenicia, à la distance de 20 stades 2 geog. Miles, avec une ville qui occupait toute la surface de l'île, 7 stades de circonférence, ce qui a été dit avoir été fondée par des exilés de Sidon, et qui était un lieu très florissante sous ses propres rois, sous les seleukids, et sous la Romains.

Une ville importante de la Phénicie du Nord, se Arados occupait une île, mais elle contrôlait une vaste zone sur le continent. Il possédait un port sur le continent, appelé Antaradus.

Arwad (arabe :) - anciennement connu sous le nom Arados (:) grec, Arvad, Arpad, Arpad, et Antiochia à Pieria (grec :), également appelé île Ruad - situé dans la mer Méditerranée, est la seule île habitée de la syrie. La ville de Arwad couvre toute l'île. Il est situé à 3 kilomètres (1,9 mi) de Tartous (ancienne), tortosa deuxième plus grand port de syrie. Aujourd'hui, il est surtout une ville de pêche.

Des plans ont été dévoilés en mai 2016 pour rénover l'île pour devenir une attraction touristique. Le Arvad nom est noté dans la Bible comme l'ancêtre des Arvadiens, un peuple de cananéens. L'île a été réglée au début du millénaire avant notre ère 2e par les phéniciens.

Sous le contrôle phénicien, il est devenu un royaume indépendant appelé Arvad Aradus ou Jazirat (ce dernier terme signifiant " île "). Le nom phénicien de la ville était probablement (aynook). La ville a été cité comme l'un des premiers exemples connus d'une république dans le monde, où le peuple, plutôt qu'un monarque, sont décrits comme souverain. En grec, il était connu comme Arados.

La ville apparaît aussi dans les sources anciennes comme Arpad et Arpad. La ville a été rebaptisée en Antiochia Pieria par Antiochos Ier.

L'île était important en tant que base pour les entreprises commerciales dans la vallée de l'Oronte. Situé à environ 50 kilomètres (31 mi) au nord de Tripolis, il était un rocher stérile couvert de fortifications et les maisons de plusieurs étages de hauteur. L'île était d'environ 800 m de long par 500 m de large, entouré d'un mur massif, et un port artificiel a été construit à l'est vers la terre ferme. Il a développé dans une ville commerciale dans les premiers temps, comme la plupart des villes phéniciennes sur cette côte.

Il avait une marine puissante, et ses navires sont mentionnés dans les monuments de l'Egypte et Assyriens. Il semble avoir eu une sorte d'hégémonie sur les villes phéniciennes du Nord, de la bouche des Oronte jusqu'aux limites nord de liban, quelque chose comme celui de Sidon dans le sud. Il avait sa propre dynastie locale et la monnaie, et quelques-uns des noms de ses rois ont été récupérés. Ses habitants sont mentionnés dans les premières listes de genèse (10h18), et Ézéchiel (27: 8,11) se réfère à ses marins et soldats au service du pneu.

Elle a sous son autorité quelques-unes des villes voisines sur le continent, comme Marathos et Simyra, l'ancienne presque en face de l'île et celle-ci à quelques kilomètres au sud. Thoutmosis III de l'Egypte a pris dans sa campagne dans le nord syrie (1472 avant JC), et il est remarqué dans les campagnes de Ramsès II dans la première partie du 13ème siècle avant notre ère (boutonnage, documents anciens). Il est également mentionné dans les lettres d'Amarna comme dans la ligue avec les Amorites dans leurs attaques contre les possessions égyptiennes syrie 44 et 28, b. Vers l'an 1200 ou plus tard, il a été limogé par les envahisseurs de l'Asie mineure ou les îles, comme la plupart des villes sur la côte (Paton, syrie et palestine, 145), mais il a récupéré quand ils ont été repoussés. Son importance maritime est indiquée par les inscriptions des rois assyriens.

Tiglatphalasar i (vers 1020) fanfaronnades qu'il naviguait dans les navires de Arvad. Assurnazirpal ii (environ 876) fait affluent, mais il se révolta, et 200 hommes de Arvad ont été mentionnés parmi les alliés de Hadadézer de aram damas à la bataille de Qarqar, quand tout syrie semble avoir été ligués contre Salmanazar III (environ 854 ).

A cette époque, le roi de Arvad était Mattan baal. Il était ensuite tributaire de Tiglatphalasar iii et Sennachérib, le roi qui a payé à ce dernier étant abd-ilihit (environ 701). Assurbanipal (vers 664) contraint son roi yakinlu à présenter et envoyer une de ses filles pour devenir membre du harem royal (Rawlinson, Phoenicia, 456-57).

Sous les Persans, Arvad a permis de réunir dans une confédération avec Sidon et Tyr, avec un conseil commun à Tripolis (ibid, 484). Lorsque alexandre le grand envahi syrie en 332 avant JC, Arvad soumis sans une lutte sous son roi Straton, qui a envoyé sa marine pour aider alexander dans la réduction des pneus. Il semble avoir reçu la faveur des rois Séleucides de Syrie, et jouissait du droit d'asile pour les réfugiés politiques. Ce fut après Rome avait commencé à intervenir dans les affaires de Judea et syrie, et indique que Arvad était encore d'une importance considérable à ce moment-là. La ville de Aradus, comme on l'appelait alors, est devenu un chrétien Evêché. Athanasius rapporte que, sous l'empereur romain Constantin le Grand, cymatius, l'évêque catholique de Aradus et aussi de Antaradus (dont les noms indiquent qu'ils étaient les villes voisines qui se font face) a été chassé par les ariens. Au premier Concile de Constantinople en 381, mocimus apparaît comme évêque de Aradus. Au moment du concile d'Éphèse (431), certaines sources parlent d'un Musaeus comme évêque de Aradus et Antaradus, tandis que d'autres ne mentionnent que Aradus ou seulement Antaradus. Alexandre était au concile de Chalcédoine en 451 comme évêque de Antaradus, comme évêque de paulus Aradus, tandis que, à un synode tenu à Antioch peu avant, Paulus a pris part comme évêque des deux Aradus et Antaradus. En 458, Atticus signé, comme évêque de Aradus, la lettre des évêques de la province de prima Phoenicia à l'empereur Byzantin Léon Ier protestant contre l'assassiner de Protérius. Theodorus ou Théodose, mort en 518, est mentionné comme évêque de Antaradus dans une lettre des évêques de la province en ce qui concerne de Antioch qui severus a été lu à un synode tenu par le patriarche Mennas de constantinople. Les actes du concile de Constantinople en 553 ont été signés par asyncretius comme évêque de Aradus. Au moment des Croisades, Antaradus, alors appelé Tartous ou tortosa, était un diocèse de l'église latine, dont l'évêque a également occupé les titres de Aradus et maraclea (peut-être rachlea). Il a été uni au siège de Famagouste à Chypre en 1295. Pas plus d'un évéché résidentiel, Aradus figure aujourd'hui par l'Eglise catholique comme un siège de titulaire. Voir aussi: alliance franco-mongoles et la chute de Ruard. Au cours de la dernière partie du 13ème siècle, à l'époque des croisades, l'île de Ruard a été utilisé comme une tête de pont ou de la zone de mise en scène par les Croisés. Ce fut le dernier morceau de terre que les Croisés maintenus dans la terre sainte, comme ils se battaient une bataille perdue d'avance contre les musulmans. Les Croisés avaient perdu le contrôle de la partie continentale en 1291 (voir automne acre), et le royaume de la diminution jerusalem avaient été déplacés à l'île de chypre. À la fin de 1300, dans une tentative de coordonner les opérations militaires avec le chef de Mongol Ghazan, les Cypriotes préparé une force terrestre d'environ 600 hommes: 300 sous Amalric de Lusignan, fils de hugh iii de chypre et contingents similaires des templiers et Hospitalières. Les hommes et leurs chevaux ont été transportés de chypre à une zone de mise en scène sur Ruard, à partir de laquelle ils ont lancé des raids sur tortosa en attendant des renforts mongoles.

Le pape clement v propriété d'attribution officielle de l'île aux templiers, qui (en 1302) a maintenu une garnison de 120 chevaliers, 500 et 400 aides arbalétriers syrian, sous le templier maréchal (commandant en chef) de barthélemy quincy. En février 1301, les mongols n'arrivent avec une force de 60 000, mais ne pouvaient rien faire d'autre que se livrer à des raids autour syrie. Le chef de Mongol kutluka stationné 20.000 cavaliers dans la vallée du Jourdain pour protéger damas, où un gouverneur de Mongol a été installé.

Bientôt cependant, ils ont dû se retirer. Les Mamelouks égyptiens, qui avaient été rétablissaient systématiquement le contrôle de la palestine et la syrie, a cherché à prendre Ruad aussi bien. Une flotte mamelouk a débarqué une force sur l'île, engageant le combat avec les templiers retranchés, puis l'établissement d'un siège prolongé, culminant avec la chute de Ruard, et les Croisés se rendre le 26 septembre 1302, suite à une promesse de bonne conduite en toute sécurité. Cependant, la promesse n'a pas été honorée: tous les archers et les aides syriens ont été tués, et les templiers ont été envoyés dans des prisons caire.

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