Tetradrachme Argent Antique

Alexander III Le Grand Ancien Argent Ancien Grec Tetradrachm Pièce Anacs I91595


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Article: i91595 pièce de monnaie ancienne authentique de. Pièce grecque du royaume macédonien. Le tétradrachme d'argent de 29mm (17,26 grammes) durée de vie à la première émission posthume de côté dans la pamphylie a frappé vers 325-320 bc. Vf 35 7135786 chef d'Alexander le grand comme hercule. Oui, avec la coiffure en peau de lion. Baie-aeanpoy, zeus intronisé à gauche, jambe gauche tirée en arrière, pieds sur tabouret, aigle dans la main droite, sceptre dans la gauche; i dans le champ gauche, au-dessous du trône. Plus connu sous le nom d'alexander le grand, il était un roi (basileus in greek) de l'ancien royaume grec de macédonie. Il est né dans la ville de Pella en 356 av. À l'âge de 20 ans, Alexander succéda à son père Philip II au trône en tant que roi. Il passa la plupart de ses années comme roi dans une campagne militaire sans précédent de conquête à travers l'Asie, l'Afrique du Nord-Est et même atteint l'Inde. À l'âge de 30 ans, il créa l'un des plus grands empires du monde antique, atteignant de la Grèce à l'Inde du nord-ouest. Étant invaincu dans la bataille, beaucoup le considèrent comme l'un des commandants militaires les plus réussis de l'histoire.

Il pouvait être considéré comme l'une des figures les plus importantes de l'histoire, ayant répandu la civilisation grecque de loin et large, et était même admiré par julius césar avec beaucoup d'autres personnages historiques importants aussi bien. Héracles, né alcaeus (alkaios) ou alcides, était un héros divin dans la mythologie grecque, le fils de zeus et alcmène, fils nourricier d'amphitryon et arrière-petit-fils et demi-frère (comme ils sont tous les deux siré par le dieu zeus) de persée. Il était le plus grand des héros grecs, un paragon de masculinité, l'ancêtre des clans royaux qui prétendaient être des héracleidés et un champion de l'ordre olympien contre les monstres chtoniques.

Dans la Rome et l'Ouest moderne, il est connu sous le nom d'hercule, avec lequel les empereurs romains plus tard, en particulier commodus et maximian, s'identifient souvent. Les Romains ont adopté la version grecque de sa vie et travaille essentiellement inchangé, mais ont ajouté des détails anecdotiques de leur propre, certains d'entre eux reliant le héros à la géographie de la Méditerranée centrale. Les détails de son culte ont également été adaptés à Rome. La force extraordinaire, le courage, l'ingéniosité et la prouesse sexuelle avec les hommes et les femmes faisaient partie des caractéristiques qu'on lui attribuait couramment. Héracles a utilisé son esprit à plusieurs reprises quand sa force ne suffisait pas, par exemple quand il travaillait pour le roi augeas d'élis, luttant contre le géant antaeus, ou trompant l'atlas pour ramener le ciel sur ses épaules.

Avec l'hermès, il était le patron et protecteur de la gymnasie et de la palestrae. Ses attributs iconographiques sont la peau de lion et le club. Ces qualités ne l'empêchaient pas d'être considéré comme une figure ludique qui utilisait des jeux pour se détendre de ses travaux et jouait beaucoup avec les enfants. En conquérant des forces archaïques dangereuses, il aurait « rendu le monde sûr pour l'humanité » et en serait le bienfaiteur.

Héracles était un individu extrêmement passionné et émotif, capable de faire les deux grandes actions pour ses amis (comme la lutte avec les tonatos au nom du prince admetus, qui avait regalé les héracles avec son hospitalité, ou la restauration de son ami tyndareus au trône de sparte après qu'il ait été renversé) et étant un ennemi terrible qui allait se venger horriblement sur ceux qui l'ont traversé, comme augeas, neleus et laomedon tous découvert à leur coût. Dans l'ancienne religion grecque, Zeus était « le père des dieux et des hommes ». Qui a gouverné les olympiens de la montagne Olympus comme un père a dirigé la famille. Il était le dieu du ciel et du tonnerre dans la mythologie grecque. Son homologue romain est jupiter et son homologue étrusque est tinia.

Zeus était l'enfant de cronus et de rhéa, et le plus jeune de ses frères et sœurs. Dans la plupart des traditions, il était marié à héra, bien que, à l'oracle de dodona, son conjoint était dione: selon l'iliade, il est le père de l'aphrodite par dione. Il est connu pour ses escapades érotiques. Il en résulta de nombreux descendants pieux et héroïques, dont l'athéna, l'apollo et l'artemis, l'hermès, le perséphone (par demètre), le dionysus, le perséus, les héracles, l'héline de troy, le minos et le museau (par mnemosyne); par héra, on dit généralement qu'il avait engendré des arêtes, l'hébe et l'héphaeste. Comme le souligne Walter Burkert dans son livre, religion grecque, même les dieux qui ne sont pas ses enfants naturels s'adressent à lui en tant que père, et tous les dieux se lèvent en sa présence.

Pour les greeks, il était le roi des dieux, qui surveillaient l'univers. Comme l'observait la pausanie, « que Zeus est roi dans le ciel est un proverbe commun à tous les hommes ».

Dans la théogonie de Hesiod zeus assigne les différents dieux leurs rôles. Dans les hymnes homériques, il est appelé le chef des dieux. Ses symboles sont le tonnerre, l'aigle, le taureau et le chêne.

En plus de son héritage indo-européen, le classique "cloud-cueilleur" tire aussi certains traits iconographiques des cultures de l'ancien proche est, comme le sceptre. Zeus est souvent représenté par des artistes grecs dans l'une des deux poses: debout, montant en avant, avec un tonnerre nivelé dans sa main droite levée, ou assis dans majesté. Alexandre iii de macédon (20/21 juillet 356 bc - 10/11 juin 323 bc), communément appelé alexander le grand, était un roi (basileus) de l'ancien royaume grec de macédon et un membre de la dynastie argade. Né en pella en 356 av., Alexander succéda à son père, Philip II, au trône à l'âge de vingt ans. Il a passé la plupart de ses années dirigeantes dans une campagne militaire sans précédent à travers l'Asie et l'Afrique du Nord-Est, et à l'âge de trente ans, il a créé l'un des plus grands empires du monde antique, s'étendant de la Grèce à l'Inde du Nord-Ouest. Il était invaincu dans la bataille et est largement considéré comme l'un des commandants militaires les plus réussis de l'histoire.

Au cours de sa jeunesse, Alexander a été tuteur par le philosophe aristote jusqu'à l'âge de 16 ans. Après l'assassinat de Philip en 336 av.

, Alexander succède à son père sur le trône et hérite d'un royaume fort et d'une armée expérimentée. Alexandre reçut la Generalship of Greece et usa de cette autorité pour lancer le projet panhellénique de son père pour diriger les greks dans la conquête de la Perse., il envahit l'empire achéménide et commença une série de campagnes qui dura dix ans. Après la conquête de l'Asie mineure, alexander a brisé le pouvoir de la Perse dans une série de batailles décisives, notamment les batailles de l'Issus et de la gaugamela.

Par la suite, il renversa le roi persan Darius III et conquit l'empire achéménide dans son intégralité. À ce moment-là, son empire s'étendait de la mer adriatique à l'indus. Cherchant à atteindre les "fins du monde et la grande mer extérieure", il envahit les Indes en 326 av., mais finit par se retourner à la demande de ses troupes du mal du pays. Alexandre mourut à Babylon en 323 av.

, la ville qu'il projeta d'établir comme sa capitale, sans exécuter une série de campagnes planifiées qui auraient commencé avec une invasion de l'arabie. Dans les années qui suivirent sa mort, une série de guerres civiles déchirèrent son empire, entraînant dans plusieurs états gouvernés par les diadochi, les généraux survivants et les héritiers d'Alexander. L'héritage d'Alexandre inclut la diffusion culturelle de ses conquêtes engendrées, comme le greco-buddhisme. Il fonda une vingtaine de villes qui portaient son nom, notamment l'alexandrie en égypte. La colonisation grecque d'Alexandre et la propagation de la culture grecque à l'est ont donné lieu à une nouvelle civilisation hellénistique, dont certains aspects étaient encore évidents dans les traditions de l'empire byzantin au milieu du XVe siècle et la présence de locuteurs grecs dans l'anatolie centrale et orientale jusqu'aux années 1920.

Alexander est devenu légendaire comme un héros classique dans le moule des achilles, et il se trouve en évidence dans l'histoire et les traditions mythiques des cultures grecques et non-greeks. Il est devenu la mesure contre laquelle les chefs militaires se sont comparés, et les académies militaires dans le monde entier enseignent encore ses tactiques. Il est souvent classé parmi les personnes les plus influentes de l'histoire humaine, avec son maître aristote.

Aristote tutorat alexander, par Jean leon gerome ferris. Alexandre est né le sixième jour de l'ancien mois grec d'hékatombaion, ce qui correspond probablement au 20 juillet 356bc, bien que la date exacte soit contestée, en pella, la capitale du royaume de macédon. Il était le fils du roi de Macédon, philip II, et sa quatrième femme, Olympias, la fille de néoptolémus i, roi d'épirus. Bien que Philip ait eu sept ou huit épouses, Olympias a été son épouse principale pendant un certain temps, probablement un résultat de donner naissance à alexander. Plusieurs légendes entourent la naissance et l'enfance d'Alexander. Selon l'antique plutarque biographe grec, Olympias, à la veille de la consommation de son mariage à philip, rêvait que son sein était frappé par un coup de tonnerre, provoquant une flamme qui se répandait "de loin et large" avant de mourir. Quelque temps après le mariage, on dit que le philip s'est vu, dans un rêve, en sécurisant le sein de sa femme avec un sceau gravé d'une image de lion. Plutarque a offert une variété d'interprétations de ces rêves: que l'olympias était enceinte avant son mariage, indiqué par le sceau de son sein; ou que le père d'Alexander était zeus. Les anciens commentateurs ont été divisés sur la question de savoir si les olympies ambitieuses ont promulgué l'histoire de la filiation divine d'Alexander, affirmant diversement qu'elle l'avait dit à Alexander, ou qu'elle a rejeté la suggestion comme étant impie.

Le jour de la naissance d'Alexander, Philip préparait un siège sur la ville de potidea dans la péninsule de chalcidice. Le même jour, Philip reçut des nouvelles que son parménion général avait vaincu les armées illyriennes et paéoniennes combinées, et que ses chevaux avaient gagné aux jeux olympiques. On disait aussi qu'en ce jour, le temple d'artémis dans l'éphése, l'une des sept merveilles du monde, a brûlé.

Cela a conduit les hégésies de la magnésie à dire qu'elle avait brûlé parce que Artemis était absent, assistant à la naissance de l'alexandre. De telles légendes ont peut-être émergé lorsque Alexander était roi, et peut-être à son instigation, pour montrer qu'il était surhumain et destiné à la grandeur dès la conception. Dans ses premières années, alexander a été élevé par une infirmière, lanike, sœur du futur général cléitus d'alexander le noir. Plus tard dans son enfance, Alexander a été enseigné par les léonides stricts, un parent de sa mère, et par lysimachus de l'acarnanie. Alexandre fut élevé à la manière de nobles jeunes macédoniens, apprenant à lire, à jouer le lyre, à monter, à se battre et à chasser.

Quand Alexander avait dix ans, un commerçant de Thessalie apporta un cheval à Philip, qu'il offrit de vendre pour treize talents. Le cheval a refusé d'être monté et Philip l'a ordonné.

Alexandre, cependant, en détectant la crainte du cheval de sa propre ombre, demanda de dompter le cheval, qu'il parvint à gérer. Plutarque a déclaré que le philip, exalté par cette démonstration de courage et d'ambition, a embrassé son fils lamentablement, déclarant: mon garçon, vous devez trouver un royaume assez grand pour vos ambitions. Macedon est trop petit pour toi, et a acheté le cheval pour lui. Alexandre l'a nommé bucephalas, ce qui signifie "tête d'ox". Bucephalas portait de l'alexandre jusqu'aux Indes.

Lorsque l'animal est mort (en raison de la vieillesse, selon plutarque, à l'âge de trente ans), alexander a nommé une ville d'après lui, bucephala. À l'âge de 13 ans, Alexander a commencé à chercher un tuteur, et a considéré des universitaires comme isocrates et speusippus, ce dernier offrant de démissionner pour prendre le poste. En fin de compte, Philip a choisi l'aristotle et a fourni le temple des nymphes à mieza comme une salle de classe.

Mieza était comme un internat pour alexander et les enfants de nobles macédoniens, comme la ptolémée, l'héphaistion et la cassandre. Beaucoup de ces étudiants deviendraient ses amis et futurs généraux, et sont souvent connus comme les 'compagnes'.

Aristote enseigna à Alexander et à ses compagnons la médecine, la philosophie, la morale, la religion, la logique et l'art. Sous la tutelle d'Aristote, alexander développa une passion pour les œuvres de homer, et en particulier l'iliade ; aristote lui donna une copie annotée, qu'alexander poursuivit plus tard ses campagnes. Régence et montée de macédon.

Philippe II de Macédon, le père d'Alexander. À l'âge de 16 ans, l'éducation d'Alexander sous aristote a pris fin. Philippe a fait la guerre contre la byzantion, laissant alexander en charge comme régent et héritier apparent. Pendant l'absence de Philip, le maedi thracien s'est révolté contre la macédonie.

Alexandre répondit rapidement, les chassant de leur territoire. Il l'a colonisée avec des greeks, et a fondé une ville nommée alexandropolis. Au retour de Philip, il dépêcha Alexander avec une petite force pour soumettre les révoltes dans la thrace du sud. Combattant la ville grecque de Perinthus, Alexander aurait sauvé la vie de son père. Pendant ce temps, la ville d'amphissa a commencé à travailler des terres sacrées à apollo près de delphi, un sacrilège qui a donné à philip l'occasion d'intervenir davantage dans les affaires grecques. Toujours occupé à Thrace, il ordonna à Alexander de rassembler une armée pour une campagne en Grèce. Préoccupée par le fait que d'autres états grecs pourraient intervenir, Alexander a fait croire qu'il se préparait à attaquer l'illyrie. Au cours de cette tourmente, les Illyriens envahirent la macédonie, pour être repoussés par l'alexandre.

Philippe et son armée se joignirent à son fils en 338 av., et ils marchèrent vers le sud à travers des thermopyles, la prenant après une résistance tenace de sa garnison. Ils ont continué à occuper la ville d'Elatea, à quelques jours de marche de la fois d'Athènes et de Thebes. Les athéniens, conduits par des démosthènes, ont voté pour rechercher une alliance avec les thébes contre la macédonie.

A la fois Athens et Philip ont envoyé des ambassades pour gagner la faveur de Thebes, mais Athens a gagné le concours. Philippe marcha sur l'amphissa (souvent à la demande de la ligue amphictyonique), captura les mercenaires envoyés par les démosthènes et accepta la reddition de la ville. Statue de l'alexandre dans le musée d'archéologie d'Istanbul.

Alors que Philip marchait vers le sud, ses adversaires l'ont bloqué près de la chaéronea, la boeotia. Au cours de la bataille de chaéronea qui s'ensuivit, Philip commanda l'aile droite et l'alexandre la gauche, accompagnée d'un groupe de généraux de confiance de Philip. Selon les sources anciennes, les deux parties se sont battues amèrement pendant un certain temps.

Philippe ordonna délibérément à ses troupes de se retirer, comptant sur les hoplites athéniennes non testées à suivre, brisant ainsi leur ligne. Alexandre fut le premier à briser les lignes de laban, suivi des généraux de Philip. Ayant endommagé la cohésion de l'ennemi, Philip ordonna à ses troupes de faire avancer et de les acheminer rapidement. Les Athéniens étant perdus, les Thebans étaient encerclés.

Laissés pour se battre seuls, ils ont été vaincus. Après la victoire à la chaéronea, philip et alexander marchèrent sans opposition dans la peloponnese, accueillie par toutes les villes; cependant, lorsqu'ils atteignirent la sparte, ils furent refusés, mais ne recourirent pas à la guerre. À Corinthe, Philip établit une « alliance hellénique » (modèle de l'ancienne alliance anti-persienne des guerres greco-persiennes), qui inclut la plupart des villes-états grecs à l'exception de la sparte. Philippe fut alors nommé hégémon (souvent traduit comme « commandant suprême ») de cette ligue (connue par les savants modernes comme la ligue de la corinthe), et annonça ses plans pour attaquer l'empire persien. Le mariage a rendu la position d'héritier d'Alexander moins sûre, puisque tout fils de Cléopâtre eurydice serait un héritier entièrement macédonien, tandis qu'Alexander n'était qu'à moitié macédonien.

Pendant le banquet de mariage, un attale ivre priait publiquement les dieux que l'union produirait un héritier légitime. Au mariage de Cléopâtre, dont le philip est tombé amoureux et marié, elle étant beaucoup trop jeune pour lui, son oncle attalus dans sa boisson désirait que les macédoniens implorent les dieux de leur donner un successeur légitime au royaume par sa nièce. Puis Philip, prenant la part d'Attalus, se leva et aurait couru son fils à travers; mais par la bonne fortune pour eux deux, soit sa rage trop rapide, ou le vin qu'il avait bu, a fait glisser son pied, de sorte qu'il est tombé sur le sol. L'homme qui se préparait à passer d'Europe en Asie, qui se retournait d'un siège à l'autre, l'insultait avec reproche à son sujet: "Voyez là ", dit - il.

Plutarque, décrivant la querelle au mariage de Philip. Alexandre s'enfuit avec sa mère, la déposant avec son frère, le roi Alexander i d'épirus en dodona, capitale des molossiens. Il continua à l'illyrie, où il chercha refuge auprès du roi illyrien et fut traité comme un invité, bien qu'il les eût battus au combat quelques années auparavant. Cependant, il semble que philip n'ait jamais eu l'intention de désavouer son fils politiquement et militairement entraîné.

L'année suivante, le satrape persan (gouverneur) de la carie, le pixodarus, offrit sa fille aînée au demi-frère d'Alexander, le philip arrhidaeus. Olympias et plusieurs amis d'Alexander ont suggéré que ce philip montrait l'intention de faire de l'arrhidae son héritier. Alexandre a réagi en envoyant un acteur, Thessale de corinthe, pour dire à Pixodarus qu'il ne devait pas offrir la main de sa fille à un fils illégitime, mais plutôt à Alexander.

Quand Philip en a entendu parler, il a arrêté les négociations et a réprimandé Alexander pour avoir voulu épouser la fille d'un carien, expliquant qu'il voulait une meilleure épouse pour lui. Philippe exila quatre amis d'Alexander, harpalus, près dechus, ptolémée et érigie, et fit amener enchaîné Thessale par les corinthiens. Le royaume de macédon en 336 av. En été 336 bc, alors qu'à l'aegae assistant au mariage de sa fille Cléopâtre au frère d'Olympias, alexander i d'épirus, philip a été assassiné par le capitaine de ses gardes du corps, pausanias.

Comme les pausanias essayaient de s'échapper, il trébucha sur une vigne et fut tué par ses poursuivants, dont deux compagnons d'Alexander, perdiccas et leonnatus. Alexandre fut proclamé roi par les nobles et l'armée à l'âge de 20 ans. Alexandre a commencé son règne en éliminant les rivaux potentiels au trône. Il a fait exécuter son cousin, l'ancien amintas iv. Il fit aussi tuer deux princes macédoniens de la région de lyncestis, mais épargnit un troisième, alexander lyncestes. Olympias avait cléopâtre eurydice et europa, sa fille par philip, brûlé vif.

Quand Alexander l'a appris, il était furieux. Alexandre ordonna aussi le meurtre d'Attalus, qui commandait l'avant-garde de l'armée dans l'asia mineur et l'oncle de Cléopâtre. Attalus correspondait alors avec les démosthènes, concernant la possibilité de défection à l'Athènes. Attalus avait aussi sévèrement insulté Alexander, et à la suite du meurtre de Cléopâtre, alexander l'avait peut-être jugé trop dangereux pour partir en vie.

Alexandre a épargné l'arrhoïde, qui, selon tous les témoignages, était mentalement handicapé, peut-être à la suite d'un empoisonnement par les olympies. Les nouvelles de la mort de Philip ont suscité de nombreux états en révolte, y compris les Thebes, les Athens, les Thessalie, et les tribus thraces au nord de Macédon. Lorsque les nouvelles des révoltes ont atteint Alexander, il a réagi rapidement.

Bien que conseillé d'utiliser la diplomatie, alexander a rassemblé 3000 cavalerie macédonienne et monté vers le sud vers Thessalie. Il trouva l'armée thésalienne occupant le col entre la montagne d'Olympe et la montagne d'Ossa, et ordonna à ses hommes de monter sur la montagne d'Ossa. Quand les Thessaliens se réveillèrent le lendemain, ils trouvèrent alexander à l'arrière et se rendirent rapidement, ajoutant leur cavalerie à la force d'Alexander. Il continua ensuite vers le sud vers la peloponnese. Alexander s'arrêta à la thermopylae, où il fut reconnu comme le chef de la ligue amphictyonique avant de se diriger vers le sud jusqu'à la corinthe. Athènes poursuivit pour la paix et Alexander pardonna les rebelles. La célèbre rencontre entre alexander et diogenes le cynique s'est produite pendant le séjour d'alexander dans la corinthe. Quand Alexander demanda à diogenes ce qu'il pouvait faire pour lui, le philosophe demanda dédain à Alexander de se tenir un peu sur le côté, car il bloquait la lumière du soleil. Cette réponse a apparemment ravi Alexander, qui aurait dit, mais en vérité, si je n'étais pas Alexander, j'aimerais être diogène. " à Corinthe, Alexander prit le titre d'hégémon ("chef") et, comme philip, fut nommé commandant pour la guerre à venir contre la Perse.

Il a également reçu des nouvelles d'un soulèvement thrace. L'emblème de la mosaïque de chasse aux cerfs, c. 300 bc, de pella; la figure à droite est peut-être alexander la grande en raison de la date de la mosaïque avec le survol représenté de ses cheveux à partie centrale (anastole); la figure à gauche avec une hache à double tranchant (associée à l'hephaistos) est peut-être l'héphaestie, l'un des fidèles compagnons d'Alexander.

Avant de traverser l'Asie, Alexander voulait sauvegarder ses frontières septentrionales. Au printemps de 335 av., il a avancé pour réprimer plusieurs révoltes.

À partir d'amphipolis, il se rendit à l'est dans le pays des « thraces indépendants » ; et à la montagne de l'Haemus, l'armée macédonienne attaqua et battit les forces thraces occupant les hauteurs. Les macédoniens marchèrent dans le pays des tribus, et défont leur armée près du lygine (un affluent du danube). Alexandre marcha alors pendant trois jours jusqu'au danube, rencontrant la tribu getae sur la rive opposée. Traversant la rivière la nuit, il les surprit et força leur armée à se retirer après la première escarmouche de cavalerie. Les nouvelles arrivèrent alors à Alexander que cleitus, roi d'illyrie, et roi glaukias des taulantis étaient en révolte ouverte contre son autorité.

Marchant vers l'ouest en illipyrie, alexander défait chacun à son tour, forçant les deux dirigeants à fuir avec leurs troupes. Avec ces victoires, il a assuré sa frontière nord. Alors qu'Alexander faisait campagne au nord, lesbans et les athéniens se rebellèrent une fois de plus. Alexander s'est immédiatement dirigé vers le sud. Alors que les autres villes hésitaient de nouveau, Thebes décida de se battre.

La résistance de Theban était inefficace, et Alexander rasa la ville et divisa son territoire entre les autres villes boéotiennes. La fin des années fauchait les athens, laissant tout le grèce temporairement en paix. Alexander partit ensuite sur sa campagne asiatique, laissant l'antipater comme régent.

Conquête de l'empire persan. Principaux articles : guerres d'alexander la grande et chronologie de l'expédition d'alexander la grande en Asie. Plus d'informations: bataille du granite, siège du halicarnassus et siège du miletus. Carte de l'empire d'Alexander et de son itinéraire.

L'armée d'Alexander a traversé l'Hellespont en 334 av. Avec environ 48 100 soldats, 6 100 cavalerie et une flotte de 120 navires avec des équipages au nombre de 38 000, tirés de macédon et de divers états-villes grecs, mercenaires, et féodalement élevé des soldats de la thrace, de la païonie et de l'illyrie. Il a montré son intention de conquérir l'ensemble de l'empire persien en jetant une lance dans le sol asiatique et en disant qu'il acceptait l'asia comme un cadeau des dieux.

Cela montrait aussi l'empressement d'Alexander à se battre, contrairement à la préférence de son père pour la diplomatie. Après une première victoire contre les forces persiennes à la bataille du granite, alexander accepta la capitulation de la capitale provinciale persienne et du trésor de la sarde ; il passa ensuite le long de la côte ionique, accordant l'autonomie et la démocratie aux villes. Miletus, tenu par les forces achéménides, a exigé une délicate opération de siège, avec des forces navales persiennes à proximité. Plus au sud, à l'halicarnasse, en carie, alexander a réussi son premier siège à grande échelle, forçant finalement ses adversaires, le capitaine mercenaire memnon de rhodes et le satrape persien de caria, orontobates, à se retirer par mer. Alexandre laissa le gouvernement de la carie à un membre de la dynastie hécatomnide, ada, qui adopta l'alexander.

De l'halicarnassus, l'alexandre se dirigea vers la lycie montagneuse et la plaine de la pamphylie, affirmant le contrôle sur toutes les villes côtières pour nier les bases navales persiennes. À partir de la pamphylie, la côte ne tenait pas de grands ports et l'alexander se déplaçait à l'intérieur. A termessos, alexander a humilié mais n'a pas pris d'assaut la ville pisidienne. Dans l'ancienne capitale phrygienne du gordium, l'alexandre "construit" le nœud gordien jusqu'ici insoluble, un exploit dit attendre le futur "roi de l'Asie". Selon l'histoire, Alexander a proclamé qu'il n'avait pas d'importance comment le noeud a été défait et l'a piraté avec son épée.

Le lévant et la syrie. Au printemps 333 bc, alexander a traversé le taurus en cilicie. Après une longue pause due à la maladie, il marcha vers la syrie. Bien que manœuvré par l'armée significativement plus grande de darius, il retourna en cilicie, où il battit darius à l'Issus.

Darius s'enfuit, faisant s'effondrer son armée, laissant derrière lui sa femme, ses deux filles, sa mère sisygambis et un trésor fabuleux. Il a offert un traité de paix qui comprenait les terres qu'il avait déjà perdues, et une rançon de 10 000 talents pour sa famille. Alexandre répondit que depuis qu'il est roi d'Asie, c'est lui seul qui décide des divisions territoriales.

Alexandre prit possession de la syrie, et la plus grande partie de la côte du lavant. L'année suivante, 332 bc, il a été contraint d'attaquer un pneu, qu'il a capturé après un siège long et difficile. Pour en savoir plus: siège du gaza. Quand alexander a détruit le pneu, la plupart des villes sur le chemin de l'égypt rapidement capitulé. Cependant, alexander a rencontré une résistance au gaza.

Le bastion a été fortement fortifié et construit sur une colline, nécessitant un siège. Quand ses ingénieurs lui ont fait remarquer qu'à cause de la hauteur du monticule, il serait impossible...

Cela a d'autant plus encouragé Alexander à faire cette tentative. Après trois attaques infructueuses, le bastion est tombé, mais pas avant qu'Alexander ait reçu une blessure grave à l'épaule. Alexandre a avancé sur egypt dans plus tard 332 bc, où il a été considéré comme un libérateur.

Il a été déclaré fils de la divinité amon à l'oracle de l'oasis siwa dans le désert libyan. Désormais, alexander appelait souvent zeus-ammon son vrai père, et après sa mort, la monnaie le dépeignait orné de corne de béliers comme un symbole de sa divinité. Pendant son séjour en égypte, il fonde alexandria-by-egypt, qui deviendra la capitale prospère du royaume ptolémaïque après sa mort. Pour en savoir plus: bataille de gaugamela. En laissant l'égypte en 331 av.

, Alexander marcha vers l'est en mésopotamie (aujourd'hui l'iraq du nord) et battit de nouveau Darius, à la bataille de Gaugamela. Darius s'enfuit une fois de plus, et Alexander le poursuivit jusqu'à Arbela. Gaugamela serait la rencontre finale et décisive entre les deux.

Darius s'enfuit au-dessus des montagnes pour ecbatana (hamedan moderne), tandis qu'Alexander s'empara du babylon. Site de la porte persienne; la route a été construite dans les années 1990. Plus d'informations: bataille de la porte persienne.

De Babylon, Alexander s'en alla à Susa, l'une des capitales achéménides, et s'empara de son trésor. Il envoya la majeure partie de son armée à la capitale cérémoniale persienne de Persepolis par la route royale persienne. Alexandre lui-même a pris des troupes sélectionnées sur la route directe de la ville.

Il s'empare alors du passage des portes persiennes (dans les montagnes modernes de Zagros) qui avaient été bloquées par une armée persienne sous ariobarzanes, puis se précipitent à Persepolis avant que sa garnison ne puisse piller le trésor. En entrant à Persepolis, Alexander a permis à ses troupes de piller la ville pendant plusieurs jours. Alexander est resté à Persepolis pendant cinq mois. Pendant son séjour, un incendie s'est déclaré dans le palais est des xerxès et s'est étendu au reste de la ville. Les causes possibles comprennent un accident d'ivresse ou une vengeance délibérée pour le brûlage de l'acropole d'Athènes pendant la deuxième guerre persienne par xerxès i.

Des années plus tard, après avoir revisité la ville qu'il avait brûlée, Alexander regrettait l'incendie de Persepolis. Plutarque raconte une anecdote dans laquelle Alexander s'arrête et parle à une statue déchue de xerxès le grand comme si c'était une personne vivante. Vais-je passer et te laisser couché là à cause des expéditions que tu as menées contre le grèce, ou t'installer à nouveau à cause de ta magnanimité et de tes vertus à d'autres égards? La chute de l'empire et de l'est.

Alexandre poursuivit Darius, d'abord dans les médias, puis parthia. Le roi persan ne contrôla plus son destin et fut fait prisonnier par Bessus, son satrape bactrien et son parent. A l'approche d'Alexander, Bessus fit poignarder mortellement le grand roi, puis se déclara successeur de Darius comme artaxerxès v, avant de se replier dans l'Asie centrale pour lancer une campagne de guérilla contre l'Alexander. Alexandre a enterré darius' reste à côté de ses prédécesseurs achéménides dans un enterrement royal.

Il a affirmé que, tout en mourant, Darius l'avait nommé comme son successeur au trône achéménide. L'empire achéménide est normalement considéré comme étant tombé avec darius.

Alexandre considérait le bessus comme un usurpateur et se mit à le vaincre. Cette campagne, d'abord contre le bessus, s'est transformée en une grande tournée de l'Asie centrale. Alexandre a fondé une série de nouvelles villes, toutes appelées alexandria, y compris le kandahar moderne en Afghanistan, et alexandria eschate ("le plus éloigné") dans le tadjikistan moderne. La campagne a pris alexander à travers les médias, parthia, aria (ouest de l'Afghanistan), drangiana, arachosia (sud et centre de l'Afghanistan), bactria (nord et centre de l'Afghanistan) et scythia. Spitamènes, qui occupait une position indéfinie dans la satrape de sogdiana, en 329bc trahit bessus à ptolémée, l'un des compagnons de confiance d'Alexander, et bessus fut exécuté.

Cependant, quand, à un moment donné plus tard, alexander était sur les jaxartes traitant d'une incursion par une armée nomade de chevaux, les crachamenes ont élevé sogdiana en révolte. Alexandre a battu personnellement les scythiens à la bataille des jaxartes et immédiatement lancé une campagne contre les crachamenes, le battant dans la bataille de gabaï.

Après la défaite, crakamènes a été tué par ses propres hommes, qui ensuite poursuivi pour la paix. Les greeks considéraient le geste comme la province des divinités et croyaient que l'alexander voulait se déifier en l'exigeant. Cela lui a coûté la sympathie de beaucoup de ses compatriotes, et il l'a finalement abandonnée. Un complot contre sa vie a été révélé, et un de ses officiers, philotas, a été exécuté pour avoir omis d'alerter Alexander.

La mort du fils a nécessité la mort du père, et donc la parménion, qui avait été accusé de garder le trésor à Ecbatana, a été assassinée à l'ordre d'Alexander, pour empêcher les tentatives de vengeance. Plus tristement, alexander a personnellement tué l'homme qui avait sauvé sa vie à granicus, cleitus le noir, lors d'une violente altercation ivresse au maracanda (smarkand moderne en Uzbekistan), dans laquelle cleitus accusait alexander de plusieurs erreurs de jugement et surtout, d'avoir oublié les manières macédoniennes en faveur d'un mode de vie oriental corrompu. Plus tard, dans la campagne asiatique centrale, un second complot contre sa vie a été révélé, celui-ci instigé par ses propres pages royales. Son historien officiel, les callithènes d'Olynthus, a été impliqué dans l'intrigue; cependant, les historiens n'ont pas encore atteint un consensus sur cette implication. Callisthenes avait perdu sa faveur en menant l'opposition à la tentative d'introduire la proskynèse. Macedon en l'absence d'Alexander. Quand Alexander partit pour l'Asie, il laissa son antipater général, un chef militaire et politique expérimenté et une partie de la « vieille garde » de philip ii, en charge de macedon. Le renvoi de Thebes d'Alexandre s'est assuré que le grèce restait calme pendant son absence. La seule exception a été un appel aux armes par le roi spartiate Agis iii en 331 bc, que l'antipater a vaincu et tué dans la bataille de mégalopole. Antipater a renvoyé la punition des spartans à la ligue de la corinthe, qui s'est ensuite remise à Alexander, qui a choisi de leur pardonner. Il y avait aussi des frictions considérables entre l'antipater et l'olympiade, et chacun se plaignait à l'alexandre à propos de l'autre. En général, la Grèce a connu une période de paix et de prospérité pendant la campagne d'Alexander en Asie. Alexandre a renvoyé de grandes sommes de sa conquête, qui a stimulé l'économie et augmenté le commerce à travers son empire. Cependant, les demandes constantes d'Alexander pour les troupes et la migration des macédoniens dans tout son empire ont épuisé la main-d'œuvre de Macédon, l'affaiblissant considérablement dans les années après alexander, et finalement conduit à sa subjugation par rome. Article principal : campagne indienne d'Alexander le grand. Des incursions dans le sous-continent indien. Après la mort de crakamènes et son mariage avec Roxana (raoxshna dans l'ancien iranien) pour cimenter les relations avec ses nouvelles satrapies, alexander se tourna vers le sous-continent indien.

Il a invité les chefs de l'ancienne satrapie du Gandhara (une région qui chevauche actuellement l'Afghanistan oriental et le Pakistan septentrional), à venir à lui et à se soumettre à son autorité. Omphis (nom indien ambhi), le chef de taxila, dont le royaume s'étendait de l'indus aux hydapes (jhelum), se conformait, mais les chefs de quelques clans de collines, y compris les sections aspasioi et assakenoi des kambojas (connus dans les textes indiens aussi comme ashvayanas et ashvakayanas), refusèrent de se soumettre. Ambhi s'empresse de soulager Alexander de son appréhension et le rencontre avec des cadeaux précieux, se mettant lui-même et toutes ses forces à sa disposition.

Alexandre fut poussé à diviser ses forces, et Ambhi aida l'héphastion et les perdiccas à construire un pont au-dessus de l'indus où il se plie à hund (fox 1973), a fourni à leurs troupes des provisions, et a reçu alexander lui-même, et toute son armée, dans sa capitale de taxila, à chaque manifestation d'amitié et d'hospitalité la plus libérale. À l'avance ultérieure du roi macédonien, des taxiles l'accompagnèrent d'une force de 5000 hommes et participèrent à la bataille de la rivière des hydapes. Après cette victoire, il fut envoyé par Alexander à la poursuite du porus, à qui il fut chargé d'offrir des conditions favorables, mais échappa de peu à la perte de sa vie aux mains de son ancien ennemi. Par la suite, cependant, les deux rivaux furent réconciliés par la médiation personnelle d'Alexander ; et les taxiles, après avoir contribué avec zèle à l'équipement de la flotte sur les hydapes, furent confiés par le roi au gouvernement de tout le territoire entre cette rivière et l'indus. Une accession considérable au pouvoir lui fut accordée après la mort de philip, fils de machatas; et il fut autorisé à conserver son autorité à la mort d'Alexander lui-même (323 bc), ainsi que dans la partition ultérieure des provinces au triparadisus, 321 bc. Au cours de l'hiver de 327/326 av., Alexander mena personnellement une campagne contre ces clans; les aspasioi des vallées kunar, les guraéens de la vallée guraeus, et les assakenoi des vallées swat et buner. Un rude concours s'ensuivit avec les aspasioi dans lesquels alexander fut blessé à l'épaule par une fléchette, mais finalement les aspasioi perdirent. Alexandre affronta alors l'assakenoi, qui combattit dans les bastions de la massaga, ora et aornos. Le fort de la massaga n'a été réduit qu'après des jours de combats sanglants, au cours desquels alexander a été grièvement blessé à la cheville.

Selon Curtius, non seulement alexander a abattu toute la population de massaga, mais il a également réduit ses bâtiments en décombres. Un abattage similaire a suivi à ora. Au lendemain de la massaga et de l'ora, de nombreux assakéniens s'enfuirent à la forteresse des aornos. Alexander a suivi de près derrière et a capturé la montagne stratégique-fort après quatre jours sanglants. L'invasion du sous-continent indien par Alexandre.

Après aornos, alexander a traversé l'indus et a combattu et gagné une bataille épique contre le roi porus, qui a gouverné une région entre les hydaspes et les acésines (chenab), dans ce qui est maintenant le punjab, dans la bataille des hydaspes en 326 bc. Alexandre a été impressionné par la bravoure de porus, et en a fait un allié. Il a désigné le pore comme satrape, et a ajouté au territoire du pore qu'il n'avait pas auparavant, vers le sud-est, jusqu'à l'hyphase (beas). Le choix d'un local l'a aidé à contrôler ces terres si éloignées de la grèce. Alexandre fonda deux villes sur les côtés opposés de la rivière des hydapes, nommant une bucephala, en l'honneur de son cheval, qui mourut autour de cette époque.

L'autre était nicaea (victoire), pensé pour être situé sur le site du mong moderne, punjab. L'est du royaume de porus, près de la rivière des gangs, était l'empire nanda du magadha et plus à l'est l'empire gangarideai (de la région bengale moderne du sous-continent indien). Craignant de faire face à d'autres grandes armées et épuisés par des années de campagne, l'armée d'Alexander s'est mutinée au cours de la rivière hyphasis (beas), refusant de marcher plus à l'est. Cette rivière marque ainsi l'étendue la plus orientale des conquêtes d'Alexander. Pour ce qui est des macédoniens, leur lutte contre le pore a émoussé leur courage et a continué leur progression dans l'Inde.

Car ayant eu tout ce qu'ils pouvaient faire pour repousser un ennemi qui ne rassemblait que vingt mille infanteries et deux mille chevaux, ils s'opposèrent violemment à l'alexandre lorsqu'il insista pour traverser les bandes fluviales, dont la largeur, comme ils l'apprenaient, était de trente-deux furlongs, sa profondeur de cent brasses, tandis que ses berges de l'autre côté étaient couvertes de multitudes d'hommes à bras, de cavaliers et d'éléphants. Car on leur dit que les rois des ganderites et des présiens les attendaient avec quatre-vingt mille cavaliers, deux cent mille hommes de pied, huit mille chars et six mille éléphants de guerre. Alexandre a essayé de persuader ses soldats de marcher plus loin, mais son général coenus a supplié avec lui de changer d'opinion et de revenir; les hommes, dit-il, « a tenu à revoir leurs parents, leurs épouses et leurs enfants, leur patrie ». Alexandre finit par s'accorder et se tourner vers le sud, marchant le long de l'indus.

En chemin son armée a conquis le malhi (dans le multan moderne) et d'autres tribus indiennes et alexander a subi une blessure pendant le siège. Alexandre envoya une grande partie de son armée en carmanie (l'iran méridional moderne) avec cratère général, et commanda une flotte pour explorer la rive persienne du golfe sous son amiral près dechus, tandis qu'il conduisit le reste à la Perse par la route sud plus difficile le long du désert gédrosien et du makran.

Alexandre atteint la sousa en 324 av., mais pas avant de perdre beaucoup d'hommes dans le dur désert. Les dernières années en Perse. Alexander, à gauche, et l'héphastion, à droite. Découvrant que plusieurs de ses satrapes et gouverneurs militaires avaient mal agi en son absence, Alexander en a exécuté plusieurs comme exemples sur le chemin de la sousa.

Comme un geste de remerciement, il a payé les dettes de ses soldats, et a annoncé qu'il enverrait des vétérans sur-âge et handicapés de retour à macedon, dirigé par le cratère. Ses troupes ont mal compris son intention et mutiné à la ville d'Opis. Peinture d'alexander le grand au tombeau profané de cyrus le grand. Après trois jours, incapable de convaincre ses hommes de reculer, Alexander donna des postes de commandement persiens dans l'armée et confia des titres militaires macédoniens aux unités persiennes. Les macédoniens supplièrent rapidement le pardon, qu'Alexander accepta, et organisèrent un grand banquet pour plusieurs milliers de ses hommes, au cours duquel lui et eux mangeaient ensemble.

Dans une tentative d'établir une harmonie durable entre ses sujets macédoniens et persiens, alexander a tenu un mariage de masse de ses officiers supérieurs à Persian et d'autres nobles femmes à Susa, mais peu de ces mariages semblent avoir duré bien au-delà d'un an. Pendant ce temps, à son retour en Perse, Alexander apprit que les gardiens du tombeau de cyrus le grand en pasargadae l'avaient profané, et les avaient rapidement exécutés. Alexandre admirait le cyrus, qui, dès son plus jeune âge, lisait la cyropaedia du xénophon, qui décrivait l'héroïsme du cyrus dans la bataille et la gouvernance comme un roi et un législateur.

Lors de sa visite à pasargadae alexander a ordonné à son architecte aristobulus de décorer l'intérieur de la chambre sépulcrale du tombeau de cyrus. Par la suite, Alexander s'est rendu à l'ecbatana pour récupérer la majeure partie du trésor persien. Là, son ami le plus proche et possible amant, l'hépatite, est mort de maladie ou d'empoisonnement.

La mort d'Héphaeste a dévasté Alexander, et il a ordonné la préparation d'un cher pyre funéraire en babylon, ainsi qu'un décret pour le deuil public. De retour au babylon, Alexander planifia une série de nouvelles campagnes, en commençant par une invasion de l'arabie, mais il n'aurait pas eu la chance de les réaliser, car il mourut peu de temps après. Article principal: la mort d'Alexander le grand. Un journal astronomique babylonien c.

323-322 bc enregistrant la mort d'Alexander (musée british, london) 19ème siècle représentation de la procession funéraire d'Alexander basé sur la description du diodore. Le 10 ou le 11 juin 323 bc, Alexander meurt dans le palais de nébucadnetsar ii, en babylon, à l'âge de 32 ans. Il existe deux versions différentes de la mort d'Alexander et les détails de la mort diffèrent légèrement dans chacune. Le récit de Plutarque est qu'environ 14jours avant sa mort, Alexander divertit l'amiral près dechus, et passa la nuit et le lendemain à boire avec Medius de larissa. Il a développé une fièvre, qui s'est aggravée jusqu'à ce qu'il ne puisse pas parler. Les soldats ordinaires, inquiets de sa santé, se sont vu accorder le droit de se présenter devant lui pendant qu'il les agitait silencieusement. Dans le deuxième récit, le diodore raconte que l'alexandre a été frappé de douleur après avoir descendu un grand bol de vin non mélangé en l'honneur des héraclès, suivi de 11 jours de faiblesse; il n'a pas développé de fièvre et est mort après une certaine agonie. Arrian a également mentionné cela comme une alternative, mais plutarch a spécifiquement rejeté cette revendication.

Compte tenu de la propension de l'aristocratie macédonienne à l'assassinat, le mauvais jeu figure dans plusieurs récits de sa mort. Diodore, plutarque, arrien et Justin ont tous mentionné la théorie selon laquelle l'alexandre était empoisonnée. Justin a déclaré qu'Alexander a été victime d'une conspiration d'empoisonnement, plutarque l'a rejetée comme une fabrication, tandis que le diodore et l'arrian ont noté qu'ils l'ont mentionné seulement pour le souci de l'exhaustivité. Les récits étaient néanmoins assez cohérents pour désigner l'antipater, récemment retiré comme vice-roi macédonien, et en contradiction avec les olympies, comme le chef de l'intrigue alléguée.

Peut-être qu'après avoir vu le sort de la parménion et des philotas, l'antipater a prétendument organisé l'empoisonnement d'Alexander par son fils Iollas, qui était le vigneron d'Alexander. Il y avait même une suggestion que l'aristotle ait pu participer. Le plus fort argument contre la théorie du poison est le fait que douze jours se sont écoulés entre le début de sa maladie et sa mort; de tels poisons à action prolongée n'étaient probablement pas disponibles.

Cependant, dans un documentaire bbc de 2003 portant sur la mort de l'alexandre, leo schep du nouveau centre national de lutte contre les poisons du zélé et propose que l'Hellebore blanc (album de vitrum), connu dans l'antiquité, ait été utilisé pour empoisonner l'alexander. Dans un manuscrit de 2014 dans la revue toxicologie clinique schep a suggéré que le vin d'Alexander a été enrichi d'album de veratrum, et que cela produirait des symptômes d'empoisonnement qui correspondent au cours des événements décrits dans la romance d'Alexander. L'empoisonnement à l'album Veratrum peut avoir une durée prolongée et il a été suggéré que si alexander a été empoisonné, l'album Veratrum offre la cause la plus plausible. Une autre explication d'empoisonnement avancée en 2010 a proposé que les circonstances de sa mort étaient compatibles avec l'empoisonnement par l'eau du styx de rivière (mavroneri moderne en arcadia, grece) qui contenait la calicheamicine, un composé dangereux produit par les bactéries. Plusieurs causes naturelles (maladies) ont été suggérées, dont le paludisme et la fièvre typhoïde.

Un article publié en 1998 dans le nouveau journal de médecine de l'Angleterre attribue sa mort à la fièvre typhoïde compliquée par la perforation de l'intestin et la paralysie ascendante. Une autre analyse récente a suggéré une spondylite pyogène (infectieuse) ou une méningite. D'autres maladies correspondent aux symptômes, y compris la pancréatite aiguë et le virus nil occidental. Les théories de la cause naturelle tendent également à souligner que la santé d'Alexander a peut-être diminué en général après des années de forte consommation d'alcool et de blessures graves. L'angoisse ressentie par Alexander après la mort de l'héphastion a peut - être aussi contribué au déclin de sa santé.

Voir aussi: tombe d'Alexander le grand. Détail de l'alexandre sur le sarcophage de l'alexandre. Le corps d'Alexandre a été déposé dans un sarcophage anthropoide d'or qui était rempli de miel, qui a été à son tour placé dans un cercueil d'or.

Selon Aélian, un voyant appelé aristander a prédit que le pays où alexander a été mis au repos "serait heureux et invincible pour toujours". Plus vraisemblablement, les successeurs ont peut-être vu la possession du corps comme un symbole de légitimité, puisque l'enterrement de l'ancien roi était une prérogative royale.

Alors que le cortège funèbre d'Alexander était en route pour macedon, ptolémée l'a saisi et l'a pris temporairement pour memphis. Son successeur, ptolémée ii philadelphus, a transféré le sarcophage en alexandrie, où il est resté jusqu'à au moins l'antiquité tardive. Ptolémée ix lathyros, l'un des derniers successeurs de Ptolémée, a remplacé le sarcophage d'Alexander par un verre pour qu'il puisse convertir l'original en monnaie.

La découverte récente d'un énorme tombeau dans le nord de la Grèce, à l'amphipolis, datant de l'époque d'Alexander le grand a donné lieu à la spéculation que son intention originale était d'être le lieu de sépulture d'Alexander. Cela correspondrait à la destination prévue du cortège funèbre d'Alexander.

Pompée, julius caesar et augustus ont tous visité la tombe en alexandrie, où augustus, prétendument, a accidentellement arraché le nez. Caligula aurait pris le pectoral d'Alexander de la tombe pour son propre usage. Vers 200, l'empereur Septimius severus a fermé la tombe d'Alexander au public. Son fils et successeur, caracalla, un grand admirateur, a visité la tombe pendant son propre règne. Après cela, les détails sur le sort de la tombe sont brumeux.

Le soi-disant "sarcophage d'alexandre", découvert près du sidon et maintenant dans le musée d'archéologie d'Istanbul, est ainsi nommé non pas parce qu'on pensait qu'il contenait les restes d'Alexander, mais parce que ses bas-reliefs dépeignent alexander et ses compagnons qui combattent les persiens et la chasse. On pensait à l'origine que c'était le sarcophage de l'abdalonymus (mort 311 bc), le roi du sidon nommé par alexander immédiatement après la bataille de l'Issus en 331. Cependant, plus récemment, il a été suggéré qu'il pourrait dater de plus tôt que la mort d'Abdalonymus. Royaumes des diadochi en 281 bc: le royaume ptolémaïque (bleu foncé), l'empire séléucide (jaune), le royaume de pergamon (orange), et le royaume de macédon (vert). On y trouve aussi la république romaine (bleu clair), la république carthaginienne (violet) et le royaume de l'épirus (rouge).

La mort d'Alexandre fut si soudaine qu'on ne les crut pas immédiatement quand on rapporta sa mort. Alexandre n'avait pas d'héritier évident ou légitime, son fils alexander iv par la naissance de Roxane après la mort d'Alexander.

Selon le diodore, les compagnons d'Alexander l'interrogeaient sur son lit de mort auquel il légua son royaume ; sa réponse laconique était « tôi kratistôi » – « au plus fort ». Arrian et Plutarch ont affirmé que l'alexander était sans voix à ce stade, ce qui implique que c'était une histoire apocryphe. Diodorus, Curtius et Justin ont offert l'histoire plus plausible qu'Alexander a passé son anneau de signet à perdiccas, un garde du corps et chef de la cavalerie compagnon, devant les témoins, le nommant ainsi. Perdiccas n'a pas d'abord revendiqué le pouvoir, suggérant plutôt que le bébé de Roxane serait roi, si mâle; avec lui-même, le cratère, leonnatus, et l'antipater comme gardiens. Cependant, l'infanterie, sous le commandement du meleager, a rejeté cet arrangement puisqu'ils avaient été exclus de la discussion.

Au lieu de cela, ils ont soutenu le demi-frère philip arrhidaeus d'Alexander. Finalement, les deux parties se réconcilièrent, et après la naissance d'Alexander iv, lui et philip iii furent nommés rois conjoints, mais seulement en nom. Cependant, la dissension et la rivalité affligèrent bientôt les macédoniens. Après l'assassinat de perdiccas en 321 av.

, l'unité macédonienne s'est effondrée, et 40 ans de guerre entre "les successeurs" (diadochi) s'ensuivirent avant que le monde hellénistique ne s'installe en quatre blocs de pouvoir stables : l'égypte ptolémaïque, la mésopotamie séleucide et l'asia centrale, l'anatolie attalide et le macédon antigonide. Dans le processus, alexander iv et philip iii ont été assassinés. Diodore a déclaré qu'Alexander avait donné des instructions écrites détaillées au cratère quelque temps avant sa mort. Craterus a commencé à exécuter les ordres d'Alexander, mais les successeurs ont choisi de ne pas les mettre en œuvre davantage, pour le motif qu'ils étaient impraticables et extravagants. Néanmoins, les perdiccas lisent la volonté d'Alexander à ses troupes.

Le testament a appelé à l'expansion militaire dans le sud et l'ouest de la Méditerranée, constructions monumentales, et l'intermélange des populations orientale et occidentale. Construction d'une tombe monumentale pour son père philip, "pour correspondre à la plus grande des pyramides de l'égypte". L'érection de grands temples à delos, delphi, dodona, dium, amphipolis, et un temple monumental à athéna à Troy. Conquête d'arabie et de tout le bassin méditerranéen. Développement des villes et transplantation des populations de l'Asie à l'Europe et dans la direction opposée de l'Europe à l'Asie, afin d'amener le plus grand continent à l'unité commune et à l'amitié au moyen de mariages et de liens familiaux.

Alexandre a gagné l'épithète « le grand » en raison de son succès inégalé en tant que commandant militaire. Il n'a jamais perdu une bataille, même s'il est généralement plus nombreux. Cela était dû à l'utilisation du terrain, de la phalanx et de la cavalerie tactiques, stratégie audacieuse, et la loyauté féroce de ses troupes. Le phalanx macédonien, armé de la sarissa, d'une lance de 6 mètres (20 pi) de long, avait été développé et perfectionné par philip ii par un entraînement rigoureux, et alexander a utilisé sa vitesse et sa maniabilité pour grand effet contre des forces persiennes plus grandes mais plus disparates. Alexandre a également reconnu le potentiel de désunion parmi son armée diversifiée, qui employait diverses langues et armes.

Il a surmonté cela en étant personnellement impliqué dans la bataille, à la manière d'un roi macédonien. Dans sa première bataille en Asie, à Granicus, alexander n'utilisa qu'une petite partie de ses forces, peut-être 13 000 d'infanterie avec 5000 cavalerie, contre une force persienne beaucoup plus grande de 40 000. Alexandre plaça le phalanx au centre et la cavalerie et les archers sur les ailes, de sorte que sa ligne correspondait à la longueur de la ligne de cavalerie persienne, environ 3 km (1,86 mi). En revanche, l'infanterie persienne était stationnée derrière sa cavalerie. Cela assurait qu'Alexander ne serait pas surpassé, tandis que son phalanx, armé de longs pics, avait un avantage considérable sur les scimitars et les javelins du persien.

Les pertes macédoniennes étaient négligeables par rapport à celles des persiens. À l'Issus en 333 bc, sa première confrontation avec darius, il a utilisé le même déploiement, et à nouveau le phalanx central poussé à travers. Alexander menait personnellement la charge au centre, roulait l'armée adverse. Lors de la rencontre décisive avec darius à gaugamela, darius a équipé ses chars de faux sur les roues pour briser le phalanx et a équipé sa cavalerie de picots.

Alexandre arrangea un double phalanx, le centre progressant sous un angle, se séparant lorsque les chars s'entassent et se reformèrent. L'avancée fut couronnée de succès et brisa le centre de Darius, ce qui fit fuir celui-ci une fois de plus. Face à des opposants qui ont utilisé des techniques de combat inconnues, comme dans l'Asie centrale et l'Inde, alexander a adapté ses forces au style de ses adversaires. Ainsi, en bactrie et en sogdiana, alexander a utilisé avec succès ses lanceurs de javelot et ses archers pour empêcher les mouvements de débordement, tout en massant sa cavalerie au centre. En Inde, confrontés au corps des éléphants de pores, les macédoniens ont ouvert leurs rangs pour envelopper les éléphants et ont utilisé leurs sarissas pour frapper vers le haut et déloger les maîtres des éléphants.

Copie romaine d'une herme par lysippos, musée du louvre. Plutarque rapporte que les sculptures de lysippos étaient les plus fidèles. 45-120 annonce décrit l'apparence d'Alexander comme. 1 l'aspect extérieur de l'alexandre est mieux représenté par les statues de celui que lysippe a fait, et c'est par cet artiste seul que l'alexander lui-même a pensé qu'il convenait d'être modélisé. 2 pour les particularités que beaucoup de ses successeurs et de ses amis essayèrent ensuite d'imiter, à savoir la douceur du cou, qui était légèrement courbée à gauche, et le regard fondant de ses yeux, cet artiste a observé avec précision. 3 cependant, en le peignant comme wielder du tonnerre-bolt, n'a pas reproduit son teint, mais l'a rendu trop sombre et swarthy. Alors qu'il était d'une belle couleur, comme on dit, et son équité est passée à la ruse sur sa poitrine particulièrement, et dans son visage. De plus, qu'une odeur très agréable exhalait de sa peau et qu'il y avait un parfum sur sa bouche et toute sa chair, de sorte que ses vêtements étaient remplis avec elle, nous l'avons lu dans les mémoires de l'aristoxène. L'historien grec arrian lucius flavius arrianus'xenophon' vers 86-160 décrit alexander comme. Il est fort et beau commandant avec un œil sombre comme la nuit et un bleu comme le ciel.

La romance alexandre semi-légendaire suggère également que l'alexandre souffrait d'iridum hétérochromie : qu'un œil était sombre et l'autre lumière. L'historien britannique Peter Green a fourni une description de l'apparence d'Alexander, basée sur son examen des statues et quelques documents anciens. Physiquement, Alexander ne prépossédait pas.

Même selon les normes macédoniennes, il était très court, bien qu'entaché et difficile. Sa barbe était maigre, et il se détachait contre ses barons macédoniens hirsute en allant raser la peau. Son cou était en quelque sorte tordu, de sorte qu'il semblait regarder vers le haut sous un angle.

Ses yeux (un bleu, un brun) révèlent une qualité rosée et féminine. Il avait un teint élevé et une voix dure.

Les auteurs anciens ont rapporté qu'Alexander était tellement satisfait des portraits de lui-même créés par lysippos qu'il a interdit à d'autres sculpteurs de fabriquer son image. Lysippos avait souvent utilisé le schéma sculptural contrapposto pour représenter alexander et d'autres personnages tels que apoxyomenos, hermes et éros. La sculpture de Lysippos, célèbre pour son naturalisme, par opposition à une pose plus rigide et plus statique, est considérée comme la représentation la plus fidèle. Certains des traits les plus forts de la personnalité d'Alexander se sont formés en réponse à ses parents.

Sa mère avait d'énormes ambitions, et l'encourageait à croire que c'était son destin de conquérir l'empire persan. L'influence des Olympiades lui a inculqué un sens du destin, et plutarque nous dit que son ambition « a gardé son esprit sérieux et élevé avant ses années ».

Cependant, son père philip était le modèle le plus immédiat et le plus influent d'Alexander, car le jeune alexander le regardait faire campagne pratiquement chaque année, remportant la victoire après la victoire tout en ignorant les blessures graves. La relation d'Alexandre avec son père a forgé le côté compétitif de sa personnalité; il avait besoin de dépasser son père, illustré par son comportement téméraire dans la bataille. Alors qu'Alexander craignait que son père ne lui laisse « aucune grande ou brillante réalisation à montrer au monde », il minimisait également les réalisations de son père à ses compagnons. Alexandre (à gauche), portant une kausie et combattant un lion asiatique avec son ami cratère (détail); fin 4ème siècle bc mosaïque, musée de pella.

Selon plutarque, parmi les traits d'Alexander étaient un tempérament violent et impulsif, nature impulsive, qui a sans aucun doute contribué à certaines de ses décisions. Bien qu'Alexander fût têtu et ne répondait pas bien aux ordres de son père, il était ouvert à un débat raisonné.

Il avait un côté plus calme-perceptif, logique, et de calcul. Il avait un grand désir de connaissance, un amour pour la philosophie, et était un lecteur avide. Cela ne faisait aucun doute en partie à cause de la tutelle d'Aristote ; alexander était intelligent et rapide à apprendre.

Son côté intelligent et rationnel a été amplement démontré par sa capacité et son succès en tant que général. Il avait une grande réticence dans les « plaisirs du corps », contrairement à son manque de maîtrise de soi avec l'alcool.

Alexander a été érudit et patronné à la fois les arts et les sciences. Cependant, il s'intéressait peu aux sports ou aux jeux olympiques (contrairement à son père), à la recherche seulement des idéaux homériques d'honneur (timê) et de gloire (kudos). Il avait un grand charisme et une grande force de personnalité, caractéristiques qui faisaient de lui un grand chef.

Ses capacités uniques ont été davantage démontrées par l'incapacité de l'un de ses généraux à unir macédonie et à conserver l'empire après sa mort - seul alexander avait la capacité de le faire. Au cours de ses dernières années, et surtout après la mort de l'héphastion, alexander a commencé à montrer des signes de mégalomanie et de paranoïa.

Ses réalisations extraordinaires, conjuguées à son ineffable sens du destin et à la flatterie de ses compagnons, ont pu se combiner pour produire cet effet. Ses illusions de grandeur sont facilement visibles dans son testament et dans son désir de conquérir le monde, autant qu'il l'est par diverses sources décrites comme ayant une ambition illimitée, une épithète, dont le sens, est descendu dans un cliché historique. Il semble s'être cru en une divinité, ou au moins avoir cherché à se déifier. Olympias lui insistait toujours sur le fait qu'il était le fils de Zeus, une théorie apparemment confirmée par l'oracle d'amun à Siwa. Il a commencé à s'identifier comme le fils de zeus-ammon.

Ce comportement lui a coûté la sympathie de beaucoup de ses compatriotes. Cependant, alexander était aussi un dirigeant pragmatique qui comprenait les difficultés de gouverner des peuples culturellement disparates, dont beaucoup vivaient dans des royaumes où le roi était divin. Ainsi, plutôt que la mégalomanie, son comportement a peut-être simplement été une tentative pratique de renforcer sa domination et de maintenir son empire ensemble. Une murale en pompéi, représentant le mariage de l'alexandre à la barine (stateira) en 324 bc. Le couple est apparemment habillé en armoiries et en aphrodite.

Article principal : les relations personnelles d'Alexander le grand. Alexandre épousa trois fois : Roxana, fille du noble sogdien oxyartes de bactria, par amour ; et les princesses persiennes Stateira ii et parysatis ii, l'ancienne fille de darius iii et l'autre fille d'artaxerxes iii, pour des raisons politiques. Il aurait eu deux fils, Alexander iv de macédon de Roxana et, peut-être, des héracles de macédon de sa maîtresse barsine.

Il a perdu un autre enfant quand Roxana a fait une fausse couche au babylon. Alexandre avait aussi des relations étroites avec son ami, son général et son garde du corps, fils d'un noble macédonien. La mort d'Héphaeste a dévasté Alexander. Cet événement a peut-être contribué à l'échec de la santé d'Alexander et à son état mental détaché au cours de ses derniers mois. La sexualité d'Alexandre a fait l'objet de spéculations et de controverses.

Aucune source ancienne n'a déclaré qu'Alexander avait des relations homosexuelles, ou que la relation d'Alexander avec l'héphaestion était sexuelle. Aélian, cependant, écrit de la visite d'Alexander à Troy où alexander garlandait le tombeau des achilles et l'héphaestion celle du patroclus, ce dernier riant qu'il était un aimé de l'alexander, de la même manière que le patroclus était des achilles.

Notant que le mot eromenos (grec ancien pour bien-aimé) n'a pas nécessairement un sens sexuel, alexander peut avoir été bisexuel, qui à son époque n'était pas controversé. Green soutient qu'il y a peu de preuves dans les sources antiques que Alexander avait beaucoup d'intérêt charnel pour les femmes; il n'a produit un héritier qu'à la fin de sa vie. Cependant, il était relativement jeune quand il est mort, et ogden suggère que le bilan matrimonial d'Alexander est plus impressionnant que celui de son père au même âge.

En dehors des épouses, Alexander avait beaucoup plus de compagnes. Alexandre a accumulé un harem dans le style des rois persiens, mais il l'a utilisé assez parcimonieusement, montrant une grande maîtrise de soi dans "plaisirs du corps".

Néanmoins, Plutarch a décrit comment alexander a été fatué par Roxana tout en le complimentant de ne pas se forcer sur elle. Green a suggéré que, dans le contexte de l'époque, alexander formait des amitiés assez fortes avec les femmes, y compris ada de caria, qui l'adoptait, et même la mère de darius sisygambis, qui serait mort du chagrin après avoir entendu la mort d'alexander. L'héritage d'Alexandre s'étendit au-delà de ses conquêtes militaires. Ses campagnes ont considérablement accru les contacts et le commerce entre l'est et l'ouest, et de vastes zones à l'est ont été considérablement exposées à la civilisation et à l'influence grecques. Certaines des villes qu'il a fondées sont devenues de grands centres culturels, dont beaucoup survivent au 21e siècle.

Ses chroniqueurs ont enregistré des informations précieuses sur les zones par lesquelles il a marché, tandis que les greeks eux-mêmes ont eu un sentiment d'appartenance à un monde au-delà de la Méditerranée. L'héritage le plus immédiat d'Alexandre a été l'introduction de la domination macédonienne à d'énormes nouveaux pans de l'Asie. Au moment de sa mort, l'empire d'Alexander couvrait environ 5 200 000 km. (2 000 000 m2), et était l'état le plus important de son temps. Bon nombre de ces régions sont restées dans les mains macédoniennes ou sous influence grecque pendant les 200 à 300 prochaines années.

Les États successeurs qui ont émergé étaient, au moins initialement, des forces dominantes, et ces 300 ans sont souvent appelés la période hellénistique. Les frontières orientales de l'empire d'Alexander ont commencé à s'effondrer même au cours de sa vie. Cependant, le vide de puissance qu'il a laissé dans le nord-ouest du sous-continent indien a directement donné naissance à l'une des dynasties indiennes les plus puissantes de l'histoire, l'empire maurya. Profitant de ce vide de puissance, chandragupta maurya (appelé dans les sources grecques « sandrikottos »), d'origine relativement humble, prit le contrôle du punjab, et avec cette base de pouvoir se mit à conquérir l'empire nanda. Au cours de ses conquêtes, Alexander fonda une vingtaine de villes portant son nom, la plupart à l'est du tigre. La première, et la plus grande, était l'alexandrie en égypte, qui deviendrait l'une des villes méditerranéennes les plus importantes. L'emplacement des villes reflétait les routes commerciales ainsi que les positions défensives. Au début, les villes ont dû être inhospitalières, un peu plus que des garnisons défensives.

Après la mort d'Alexander, de nombreux greeks qui s'y étaient installés essayèrent de revenir à la Grèce. Cependant, un siècle environ après la mort d'Alexander, beaucoup d'Alexandrias étaient prospères, avec des bâtiments publics élaborés et des populations substantielles qui incluaient à la fois les Grecs et les populations locales. L'empire d'Alexandre était le plus grand état de son temps, couvrant environ 5,2 millions de kilomètres carrés. Hellénisation a été inventé par l'historien allemand Johann gustav droysen pour indiquer la propagation de la langue grecque, de la culture et de la population dans l'ancien empire persien après la conquête d'Alexander. Que cette exportation a eu lieu est incontestable, et peut être vu dans les grandes villes hellénistiques, par exemple, alexandria, antioch et seleucia (au sud de baghdad moderne).

Alexandre chercha à insérer des éléments grecs dans la culture persienne et tenta d'hybrider la culture grecque et persienne. Cela a culminé dans son aspiration à homogénéiser les populations d'Asie et d'Europe.

Toutefois, ses successeurs rejettent explicitement de telles politiques. Néanmoins, l'hellénisation s'est produite dans toute la région, accompagnée d'une «orientalisation» distincte et opposée des États successeurs. Le noyau de la culture hellénistique promulguée par les conquêtes était essentiellement athénienne. L'association étroite d'hommes de toute la région dans l'armée d'Alexander a directement conduit à l'émergence du dialecte grec «koine» ou «commun» basé en grande partie sur les greniers. Koine se répandit dans le monde hellénistique, devenant la lingua franca des terres hellénistiques et finalement l'ancêtre du grec moderne.

En outre, l'urbanisme, l'éducation, l'administration locale et l'art courant à l'époque hellénistique étaient tous basés sur des idéaux grecs classiques, se transformant en nouvelles formes distinctes communément regroupées comme hellénistique. Des aspects de la culture hellénistique étaient encore évidents dans les traditions de l'empire byzantin au milieu du 15ème siècle.

La bouddha, dans le style greco-buddhist, 1er-2ème siècle ad, Gandhara, les Indes antiques. Certains des effets les plus prononcés de l'hellénisation peuvent être observés dans l'Afghanistan et l'Inde, dans la région du royaume greco-bactrien relativement tardif (250 bc-125 bc) (dans l'Afghanistan moderne, le Pakistan et le Tadjikistan) et le royaume indo-greek (180 bc - 10 ce) dans l'Afghanistan moderne et l'Inde. Là, sur la nouvelle culture grecque de la route de la soie, apparemment hybridée avec la culture indienne, et surtout bouddhiste. Le syncrétisme résultant connu sous le nom de greco-buddhisme a fortement influencé le développement du bouddhisme et créé une culture de l'art greco-buddhiste. Ces royaumes gréco-buddhistes ont envoyé quelques-uns des premiers missionnaires bouddhistes en Chine, sri lanka, et la Méditerranée (monachisme gréco-buddhiste).

Certaines des premières représentations figuratives et les plus influentes de la bouddha sont apparues à cette époque, peut-être modelées sur des statues grecques d'apollo dans le style greco-buddhiste. Plusieurs traditions bouddhistes ont peut-être été influencées par l'ancienne religion grecque: le concept de boddhisatvas rappelle les héros divins grecs, et certaines pratiques cérémonielles mahayana (brûlures d'encens, dons de fleurs, et la nourriture placée sur les autels) sont similaires à celles pratiquées par les anciens greeks; cependant, des pratiques similaires ont également été observées parmi la culture indigène.

Un roi grec, menander i, est probablement devenu bouddhiste, et a été immortalisé dans la littérature bouddhiste comme'milinda'. Le processus de hellénisation a également stimulé le commerce entre l'est et l'ouest. Par exemple, des instruments astronomiques grecs datant du 3ème siècle bc ont été trouvés dans la ville greco-bactrienne de ai khanoum dans l'Afghanistan moderne, tandis que le concept grec d'une terre sphérique entourée par les sphères des planètes a fini par supplanter la croyance cosmologique indienne de longue date d'un disque composé de quatre continents regroupés autour d'une montagne centrale (mont Meru) comme les pétales d'une fleur.

Traité astronomique grec et textes paulisa siddhanta décrivent l'influence des idées astronomiques grecques sur l'astronomie indienne. Ce médaillon a été produit en rome impériale, démontrant l'influence de la mémoire d'Alexander. Musée d'art Walters, Baltimore. Alexandre et ses exploits furent admirés par de nombreux Romains, en particulier des généraux, qui voulaient s'associer à ses réalisations. Polybius a commencé son histoire en rappelant aux Romains les réalisations d'Alexander, puis les dirigeants romains l'ont vu comme un modèle.

Pompey le grand adopta l'épithète "magnus" et même la coupe de cheveux de type anastole d'Alexander, et chercha les terres conquises de l'est pour le manteau de 260 ans d'Alexander, qu'il portait alors comme un signe de grandeur. Julius césar a dédié une statue de bronze équestre lysippienne mais a remplacé la tête d'Alexander par la sienne, tandis qu'Octavian a visité la tombe d'Alexander en alexandrie et a temporairement changé son sceau d'un sphinx au profil d'Alexander. L'empereur Trajan admirait aussi l'alexandre, comme nero et caracalla. Les macriani, une famille romaine qui, en la personne de macrinus, monta brièvement au trône impérial, gardèrent des images d'alexandre sur leurs personnes, soit sur des bijoux, soit brodés dans leurs vêtements. Le roi demétrius gréco-bactrien régna vers 200-180 bc, portant un cuir chevelu d'éléphant, prit l'héritage d'Alexander à l'est en envahissant de nouveau les Indes, et en établissant le royaume indo-greek (180 bc-10 ad).

D'un autre côté, certains écrivains romains, en particulier des figures républicaines, ont utilisé l'alexander comme une mise en garde sur la façon dont les tendances autocratiques peuvent être contrôlées par les valeurs républicaines. Alexandre a été utilisé par ces écrivains comme un exemple de valeurs dirigeantes telles que l'amicita (amitié) et clémentia (clémence), mais aussi l'iracundia (danger) et cupiditas gloriae (sur-désir pour la gloire). Article principal : Alexander le grand dans la légende.

Les récits légendaires entourent la vie d'Alexander le grand, beaucoup dérivant de sa propre vie, probablement encouragé par alexander lui-même. Son historien callisthène de cour dépeint la mer en cilicie comme s'éloignant de lui en proskynèse. Peu après la mort d'Alexander, un autre participant, onesicritus, inventa un essai entre alexander et thalestris, reine des amazons mythiques. Quand onesicritus a lu ce passage à son patron, le général d'Alexander et plus tard le roi lysimachus aurait rougi, je me demande où j'étais à l'époque. Dans les premiers siècles après la mort d'Alexander, probablement en alexandrie, une quantité de matériel légendaire a fusionné dans un texte connu sous le nom de romance d'Alexander, plus tard faussement attribué aux callisthènes et donc connu sous le nom de pseudo-callisthènes.

Ce texte a subi de nombreuses expansions et révisions tout au long de l'Antiquité et du Moyen-Âge, contenant de nombreuses histoires douteuses, et a été traduit dans de nombreuses langues. Dans la culture ancienne et moderne. Principaux articles : représentations culturelles d'Alexander le grand et d'Alexander le grand dans le quran. Alexandre le grand représenté dans un manuscrit byzantin du XIVe siècle alexander le grand représenté dans une peinture miniature persienne du XVe siècle. Les réalisations et l'héritage d'Alexandre le grand ont été représentés dans de nombreuses cultures.

Alexander a figuré à la fois dans la culture haute et populaire commençant dans sa propre époque jusqu'à aujourd'hui. L'alexander romance, en particulier, a eu un impact significatif sur la représentation de l'alexander dans les cultures ultérieures, de persienne à médiévale européenne à moderne grec.

Alexandre se distingue par son folklore grec moderne, plus que n'importe quelle autre figure ancienne. La forme familière de son nom dans le grec moderne ("o megalexandros") est un nom de famille, et il est le seul héros ancien à apparaître dans le jeu d'ombre karagiozis ". La bonne réponse est "il est vivant et bien et dirige le monde!

Faire disparaître la sirène et calmer la mer. Dans la littérature persienne (zoroastrienne) pré-islamique moyenne, l'alexandre est référencée par l'épithète gujastak, qui signifie "accusé", et est accusée de détruire les temples et de brûler les textes sacrés du zoroastrianisme. Dans l'iran islamique, sous l'influence de la romance alexander (en persian: iskandarnamah), une représentation plus positive de l'alexander émerge. Le shahnameh de Firdausi ("le livre des rois") comprend alexander dans une ligne de shahs iranien légitime, une figure mythique qui a exploré les extrémités du monde à la recherche de la fontaine de la jeunesse.

Plus tard, des écrivains persiens l'associent à la philosophie, le dépeignant lors d'un colloque avec des figures telles que les socrates, le plato et l'aristotle, à la recherche de l'immortalité. La version syriaque de la romance alexandre le dépeint comme un conquérant idéal du monde chrétien qui priait « le seul vrai dieu ». En egypte, alexander a été dépeint comme le fils de nectanebo ii, le dernier pharaon avant la conquête persienne. Sa défaite de darius a été décrite comme le salut de l'égypte, "prouver" l'égypte était encore gouverné par un égyptien. Selon Josephus, alexander a été montré le livre de Daniel quand il est entré dans Jerusalem, qui décrit un puissant roi grec qui allait conquérir l'empire persien.

Ceci est cité comme une raison d'épargner le jerusalem. La figure de dhul-qarnayn (littéralement "la deux cornes") mentionnée dans le quran est considérée par certains savants comme représentant alexander, en raison de parallèles avec la romance alexander. Dans cette tradition, il était une figure héroïque qui a construit un mur pour se défendre contre les nations du gog et du magog. Il a ensuite parcouru le monde connu à la recherche de l'eau de la vie et de l'immortalité, devenant finalement un prophète. En hindi et en urdu, le nom « sikandar », dérivé de persian, indique un jeune talent croissant.

Dans l'europe médiévale, il fut fait membre des neuf vaillants, un groupe de héros qui encapsulèrent toutes les qualités idéales de la chevalerie. Article principal : Alexander le grand dans l'historiographie. En dehors de quelques inscriptions et fragments, des textes écrits par des gens qui connaissaient réellement l'alexander ou qui recueillaient des informations auprès d'hommes qui servaient avec l'alexander étaient tous perdus. Parmi les contemporains qui ont écrit des récits de sa vie, mentionnons l'historien de campagne d'Alexander callisthène; la ptolémée et le près dechus des généraux d'Alexander; aristobulus, un officier subalterne des campagnes; et onsicritus, le timonier en chef d'Alexander.

Leurs œuvres sont perdues, mais des œuvres plus tard basées sur ces sources originales ont survécu. Le premier est diodorus siculus (1er siècle bc), suivi par quintus curtius rufus (de milieu à fin 1er siècle ad), arrien (1er au 2ème siècle ad), le biographe plutarque (1er au 2ème siècle ad), et enfin Justin, dont l'œuvre date aussi tard que le 4ème siècle. De ceux-ci, l'arrien est généralement considéré comme le plus fiable, étant donné qu'il a utilisé la ptolémée et l'aristobule comme ses sources, suivi de près par le diodore. Expert de renommée mondiale numismatiste, passionné, auteur et revendeur dans l'authentique grec ancien, romain ancien, vieux byzantine, pièces de monnaie du monde & plus. Ilya zlobin est une personne indépendante qui a une passion pour la collecte de pièces, la recherche et la compréhension de l'importance du contexte historique et de l'importance que représentent toutes les pièces et tous les objets.

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